经过几代努力之后，又一位雄主赤祖德赞也是大力提倡佛教他是将王朝的军政大权交予僧人作法，引起了吐蕃贵族的强烈不满
这些贵族乘赤德祖赞不备，暗中谋害了赤德祖赞，并将皇权交给朗达玛管理
朗达玛成为赞普之后，立即展开了禁佛的运动桑耶寺等著名寺院都被立即封闭，大昭寺是改为了屠宰场
僧人被勒令改信苯教，不愿从命而又戒杀生的僧人被强迫操起弓箭，带着猎狗去山上打猎
许多佛像被拖出寺院钉上钉子扔入河里，大量佛经也被烧毁扔到水中
这次禁佛运动对佛教的打击之沉重，堪称吐蕃佛教的“灭法时代”
在朗达玛灭佛开始，苯教余孽便积极参与，配合朗达玛行那惨无人道的灭佛运动
在如此双重打压之下，并经历了这一系列毁灭性大打击之后，吐蕃佛教实已是元气大伤
但是，不知曾几何时，不知出现了一位白衣圣僧
这位白衣凭一己之力，拯救了大量受到迫害的僧人，让他们得以保存性命，可以继续修佛
而且他不知从哪里弄来大量烧毁的佛教经典，让人拓印传世，并对那些僧人受益佛法
那些被拯救的僧人，在白衣圣僧的指点之下，从而改为在家的白衣俗人，而实际上却是在家中休息密咒金刚乘法
这些修持者，亦只有白衣之居士，于各自的家中，或清静山边，修讲生圆次第，所以能另密乘律仪传统，得以不断
然后，那位白衣圣僧又担心苯教武功高手继续迫害佛门子弟，便孤身直入苯教总坛，以一人之力，大战苯教数十位高手
最后，此僧以无上佛法神功，接连格杀包括苯教教主在内的十八位高手，最终才寡不敌众之下，突围而去
至此，这位高僧就此失踪从此再也没有他的丝毫音信
而这位高僧与苯教的绝世之战，是令得苯教的元气大伤
整个苯教的高手，几乎三分之二在此战中丧生使得接下来几百年内，都无法尽复元气
因此白衣圣僧伤重突围之后，苯教居然再无力量与朗达玛合力灭佛