跨海大桥细不可查的开始涌动，成蓓向下望去，发现所谓的大桥，不过是在一只巨大的海龟背上铺架的虚幻而已。
海龟急速向着海平面的尽头行游。
夹杂着咸味的海风吹乱了文殊的头发，却没有在风中凌乱，整个身形的影像升腾出无言大道的虚空宁谧。
饿鬼道
如果以痛苦的角度来说，饿鬼所受的苦比畜牲道众生为大。以愚痴的角度来说，则畜牲远比饿鬼的智力为低下。饿鬼道的众生。智力足以了解佛法，不似畜牲般愚痴。
前述之地狱及地狱道众生。除了佛陀等圣众可以见到外，凡夫若非身堕其道中便不会看到。但饿鬼道的有情众生。则偶尔也会在人间世界走动，凡夫的眼睛也可能见到它们。
它们并不像地狱道众生般聚居，而是分散各地而住的。
有时候，或会听到人说在田野中遇到口喷火光的鬼物，这些便是偶尔在人间走动觅食的饿鬼。
饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个小鬼婴。
佛教僧人有一条戒，要在每次吃饭时留下一口食物，诵咒及作手印加持，再把它布施给饿鬼。
这传统是有历史典故的：在佛陀住世时。有一个饿鬼母神通很大。牠为了养活几百个子女，便在人间为患，专杀害人间的婴孩。佛陀把牠的鬼子女全部以神通带走了，藏在佛的食砵中。饿鬼母发现孩子不见了，便以神通上天下地的找，都无法找到自己孩子的踪影，最后只好来向佛陀求救。
佛陀向牠说：你的孩子都被我以神通藏了在砵中！现在你也感到了天下母亲对孩子的关切。你天天杀害人间的婴孩，难道你不知道受害小孩的母亲之痛苦吗？如果你发誓永不再杀害人间的婴孩，我便把你的小孩放出来！
鬼子母答：我是以杀害婴孩为食的。如果我不杀害他们。我的孩子吃甚么活命呢？
佛陀答：好！只要你发誓永不加害婴孩，我的僧众便从此每天施食予你们！自此，佛陀的僧团便有了每次用餐时施食予饿鬼的传统。由此典故可知，饿鬼道中的众生不单自己难得饮食。而且每胎便有几百个小孩出生，令生活更见困难痛苦。
饿鬼虽然有不同种类，但它们大多却都承受着同样的冷、热、饥、渴、疲累不堪及被同类中较有威力者欺压等苦楚。
在饿鬼道中。其中一些饿鬼颇有福德，累积不少财富。而且有神通力量可以帮助他人。也有一些有财有势的鬼王，喜欢欺压别的同类。甚至加害人类（如前述之鬼子母一般），就如人间的地方恶霸一般。
其它普通的饿鬼，除了受**所逼外，还要被这些同类中凶恶的鬼王欺侮，所以生活十分痛苦。
“听起来这根本就是在说人间！”成蓓见心明性。“天地，万物之盗。万物，人之道。人，万物之盗！”
文殊依旧没有和成蓓展开思辨，挥手致意成蓓下了海龟，成蓓这才看见，就在一念间，海龟跨越了碧海蓝天，靠在了一处巨大的岛屿边缘。
这岛屿匍匐在墨绿色海岸线边缘，显得孤立，萧瑟和未知。