从这一点的角度来讲，佛门不断的在学习中，‘融合’各教派的经典，进而不断自我改良，从最初创始者的释迦摩尼开始，就是存在其起源基础的。
六道分为天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道与地狱道。
与道门的五道六桥一样，由人身前的因果福报，来决定时候轮回的归属。
话题到此，大家或许已经明白了。
藏地、洞天净土（人间香格里拉）、佛国净土（极乐香格里拉），看似在空间上百彼此分割，然而在沐羽晨的考察、研究和推演中，三者实际上已经构建出了一个，结构相当严谨的循环体系。
藏地的僧侣、农奴死亡之后，修炼有成与信仰狂信者，在佛陀阵图、众生愿力与信仰愿力，三者构成的力量指引和牵引下，抛弃色（肉）身进入极乐净土香格里拉。
如此，极乐净土香格里拉，可被视为六道轮回体系中，位于最顶点位置的‘天道’。
这些僧侣与农奴，前者途径轮回体系中转，进而重返藏地继续转生，后者则化身为佛子，成为了极乐净土的基石。
那些轮回藏地的僧侣，在大机缘与大毅力下，于修炼中重新觉醒，然后不断轮回往复。
于不断的大浪淘沙之中，化为藏密积累进两千年，却仅为百人左右的活佛，成为极乐净土的统治阶级。
与此同时，那些化为佛子的狂信徒，在极乐净土的空间扭曲下，于不断的虔诚祈祷之中，平淡、漫长却又快速的，度过了自己的天命寿数。
然而，开始进入轮回程序的佛子们，却没有重返向地面的高远屋脊。
极乐净土香格里拉世界中，数千年不断的虔诚信仰，早已经禅心与佛性等等，深深的铭刻进了佛子们灵魂中。
简而言之，这些佛子的灵魂已然，被藏地‘即身佛’信仰，内外合一的彻底同化了。
由此，已然不在具备为人者，最重要本心念头的佛子，在轮回中被引导向那做，以半位面为基础由藏密，凭佛法神通加持改造，最终形成的人间香格里拉中。
进而根据禅心、佛性的深浅，转生为人道（净土人），于轮回转生中重塑肉身，进而在佛法修行中继续积累，一点点抵达再次转生天道（极乐净土）的时机。
至于，那些用于供养净土人的牲畜，其灵魂则源于人道香格里拉之下，既高原屋脊上时代生活的农奴们。