卞国璋谦恭地起身迎向踏进书房的石崇：“石太守，卞国璋有礼了。”
“卞老板德高望重，今日屈驾本官官邸，不知有何指教？”
“阳于虽为古城，下辖七县，然地域不同，民情各异，盈脊有别，贫富不均。那穷乡僻壤，饥民难以裹腹，何来余资让子女求学？畏今日斗胆相求，愿捐纹银千两，以助贫苦孩童之学。”说罢悄悄将一张银票挪至石崇茶杯边，“不过国璋助学之事，绝不想沽名钓誉，只求石大人不要声张。”
“难得卞老板一番美意，这银票我就代贫苦孩童收下了。”
“阳城托山神之庇佑，靠启之福荫，乃成就这一片人杰地灵之宝地。如石大人有雅兴，改日国璋作陪，登太室山，观石阙铭，品嵩山之韵味，悟禹王之神明，若何？”
石崇一听，随口便答应了。
不几日，正值寒食节，卞畏果然来邀石崇，前去太室山拜谒中岳庙。卞畏备了寒食水酒及果品，石崇推托不过，悄悄与卞畏出了官邸，两人悠哉游哉地前往太室山。
少林河将嵩山一分为二，东曰太室，西曰少室，中岳庙建在太室山南麓黄盖峰下，又称太室祠。卞畏陪石崇沿青石板铺成便道的拾级而上，远远便看见了中华门。
石崇虽生在洛阳，从小就向往嵩山，可是自父亲石苞死后，他便离家自己谋生，所以一直没有机会登临这雄奇险峻，充满神话色彩的中岳嵩山。
未到中华门，已看见了门前矗立的太室阙。卞畏向石崇介绍说，太室阙建于东汉安帝元初五年，与少室阙、启母阙号称“中岳汉三阙”。阙由青方石垒砌，一左一右，相距两丈余。阙高丈余，宽七尺，厚两尺许。顶分六层，由二十二块青方石叠砌。左半阙无字，却雕有人物，车骑出行、马伎、舞剑、龙、虎、玄武、象、羊头、斗鸡、犬逐兔、蟾蜍、猫头鹰、长青树等画像50余幅。右半阙正面有阳刻额文“中岳太室阳城神道阙”三行九个篆书大字，背面有“奉祀崇高神君，颂公结事”篆书字。石崇细细欣赏，所书篆文气势挺拔，苍劲有力。他抬眼向中华门望去，感叹道：“中岳庙如此神奇，皆有此石阙护之也。如此之规模，可称之为我中华之第一神庙也！”
卞畏如背书般应答道：“此庙占地约一百五十余亩，从中华门到庙后之御书楼，纵深一里多。石大人你看，金碧辉煌之殿楼阁宫、古色古香之亭台廊碑座落有序。如从中华门拾级而上，便到遥参亭、黄中楼、宇宙坊、崇圣门、化三门、峻极门、嵩高峻极坊、中岳大殿。中岳庙之东西两路，还建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫与龙王殿。”卞畏一指身边柏树，“庙内此等参天古柏，便有330株之众，还有石碑百通，及神鼎、铁人数座。便是漫游十天半月，也难尽兴也。”
石崇听罢，摇着头哈哈大笑。卞畏忙问何故发笑？石崇道：“国璋兄的介词如此详尽，石崇不必再看，也悉知中岳庙之大概。尤如茫茫然面对人生之人，得一恩师点拨，顿时大彻大悟，今世之坎坷，何足挂齿焉？”
卞畏连忙谢罪，“石大人，国璋话多了。本来只想尽地主之谊，多向大人介绍我阳城诸景，不想大人竟能参悟人生，哲理深刻，国璋再也不敢多言。”
石崇道：“国璋兄，想到哪里去了？”他招呼卞畏在中华门内石凳坐下，正色道，“国璋兄，今日踏青，看来你是有话要对石某诉说？”
卞畏连忙答道：“没有，没有。国璋见石大人初来乍到，兴许对阳城人文地理不太熟悉，又无亲朋好友，只想作块铺路砖、垫脚石，仅此而已。”
“好个‘铺路砖，垫脚石’。国璋兄，真的无事求我？”
“无事，无事，真的无事。我只敬慕季伦兄枪挑孙歆、巧诛武延，智取白州、怒拒美色的事迹。真乃有德有才、能文善武的一代天骄呀。”
石崇有点儿惊讶了：“季伦那些许作为，竟被国璋兄默念在心，惭愧，惭愧。”
“呀，想想季伦兄随武帝藉田之作《躬耕曲》，更是让人过目难忘，吟咏传颂呀。”说罢竟高声颂读起来：
晨光渐朗朗，玉露初霓霓。