许仙此时立身之处是茅山的朱阳馆，位于茅山三茅峰西北。
古时有高辛氏人展上公，燕人郭四朝等在此修炼，晋时杨羲、许谧在此造作《上清大洞真经》、《黄庭经》，梁天监十三年（514年），上清派道士潘渊文，建“朱阳馆”。
天监中陶弘景在此收集杨、许手迹，编纂《真话》、《登真隐诀》等上清经书。
明天道门剑绝和上清嫡传的婚礼，就将在朱阳馆前的青石广场举行，而朱阳馆则是这对新人的洞房花烛之所。
明面上，道门三尊大宗师除一人留守道门山门外，两尊合一神明都会前来观礼，公孙世家和道门重要人物更是已经落脚茅山，儒家、佛宗也有众多窥天强者和实权人物明天到场。
而实际上——
许仙神觉感应，能清晰地察觉到修行天下中存世的每一道合一境神明强者的气息。
这些强者们，无论是隐匿于山川之间，还是潜藏在云海深处，此刻都已被许仙一一感知到，他们无一例外地已经进入了茅山方圆三百里的范围内。
北方，在圣主伽蓝身边，有一道阴暗而强大的气息格外引人注目，想必是魔教的大宗师战绝。战绝的气息如同黑夜中的狂风，冷冽而凛冽，带着一股不容忽视的威压。
南方，道门的三位神明也已悄然向茅山行来。他们的气息如同茅山的云雾，缥缈而深远，蕴含着深厚的道意。许仙能够感受到他们每一步都踏在天地法则之上，仿佛与整个宇宙都产生了微妙的共鸣。
东方，儒家的三位合一境强者也同样隐秘地向茅山进发。他们的气息儒雅而厚重，如山似渊，带着浩然凛冽的正大之气。
西方，佛宗的两大宗师也正缓缓行来，他们气息不显于外，体内却庄严而神圣，如同怀藏着大日如来般。
当今修行天下存世的所有合一境神明强者，竟都已进入茅山方圆三百里内，无一遗漏。
感应着那一道道强大的气息，许仙不由得揉了揉眉头，有点头疼。
许仙当然不会天真地认为道门、儒家、佛宗的八尊合一神明是来为自己和公孙佳人观礼的。
许仙遥望向伽蓝的方向，眼中闪过一丝复杂的情绪，轻叹了口气，道：“成神便无敌，举世皆欲杀。圣主伽蓝，你又何必非要一脚踏入死局？
真以为你每次自置死地，公子我就一定会救你吗？
顽固！愚蠢！疯女人！”