开世之初还处于懵懂之中的兽族渐渐崛起，却惨遭六族驯化和屠杀，一场兽族复兴的阴谋开始谋划，六界表面平静，实则危机四伏。六界正式建立之后，炎帝为震慑异族开凿合虚山内的上古晶石，淬炼焚仙剑和诛仙台，通天教主引出地心之火打造幽冥炼狱。
大雷音寺内天、地、命三本太古圣经被观世音盗走，六界争抢不休。几年后，天书遗落梵天净土，地书下落不明，命书却在机缘巧合之下……
命书被一个孩童在梦里得到，从此本就不凡的他，开辟一段传奇的神话篇章。
所谓天地之间，“圣人”为首灵之尊，是洪荒流世界观中宇宙食物链最顶端的存在，又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙，太上无极混元教主。
圣人历万劫而不灭、染因果而不沾。与天道同在，与大道同存。一念可知过去、现在、未来任何人、事、物，不费吹灰之力便可毁灭无数宇宙，可开天辟地、再创洪荒。
一共有六位，合称“诸天六圣”：乃是太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提佛母、阿弥陀佛。诸天六圣均为先天圣人，即开天辟地之前已然成道。皆是以道祖鸿钧为尊，鸿钧是六大天道圣人的监督者，大道之显化实体。
孩提如何逆天而上，与诸天六圣对抗，破圣成更高的道，这乱世神明如此之多，修多久是个头，天灾人祸，他能躲过几劫？
人教、阐教、截教、妖教、西方教，五教遍布世界，他决定创教，培养势力，但他千算百算却忽略了，一个重大的致命问题，最后的成就，也许葬送他的性命。
当初如来佛祖修道之时，难为“人死何以为生？”
释迦太子在经历了六年的苦行之后，来到一个叫菩提伽耶的地方。太子坐在一株菩提树下，沉思默想，观照本心。天空中涌现出花云，下起了花雨，浓郁的香气弥漫在空气中。祥瑞的菩提树威武挺立，和煦的阳光在风中露出慈颜，青山含笑，小河欢唱。百鸟衔来香枝，百兽采集了奇异的果品、鲜花供奉在佛前。鸟飞翔于天，兽欢撒于地。有情无情，同庆吉祥。
释迦太子即将成佛，无上祥光彻照天地，冲上死亡与欲念的魔宫。
魔王波旬是欲界第六天的天主。看到释迦牟尼即将成佛，魔王波旬惊恐万状，他叫嚣着一定要阻止释迦太子成佛。
波旬急忙派三名魔女蛊惑佛陀，三名魔女一名叫爱欲，一名叫贪欲，一名叫乐欲。她们盛装严饰，款款微步来到释迦太子前殷勤献媚，竭尽种种妖娆之态。
释迦太子深心寂定，对魔女的挑逗毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。
太子训诫她们道：“你们形态虽好，但心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”