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第四十六章 人首蛇身像(2 / 3)

我折腾了一宿,眼珠子早已干涩不堪,太累,索性把衣服全都套上,躲在角落里睡觉。

不知怎么的就过了一宿,早晨醒来时,由于很冷,我的眉毛都结了一层白霜,睁开冻僵的双眼,就看见了安华跪在雕像前俯首作揖。

“你干嘛呢?”我问。

他祭拜了好一会儿,站起身来说:“昨晚,我梦见神明了?”

“神明?”

“嗯,神明就是现在我所跪拜的人。他给我托梦,说早日给我圣泪不是别的,而是因为我们是地面人。”

我不解:“地面人怎么了?”难不成他的面孔与我们相似,从而对地面人有特别的好感?

“因为,神像他自己就是地面人?”

我抬头看着那神像,除了上半身人脸类似之外,我实在找不出有任何与人类相同的地方。若是他是人类的话,要么就是妖怪,要么就是神仙。

不过我看它会救人,猜测着它应该就是神仙吧,或者说在远古时期,他还是人类。

世界上不乏有许多人首蛇身的神话传说,在中国创世神话里,蛇族是上古神族之一,开天辟地的大神盘古,繁衍人类的伏羲女娲都是人首蛇身。《山海经大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯,不仅是神话的神秘性,还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力,是永恒生命的象征。

人首蛇身,其实就是对于蛇的繁殖生育能力的崇拜以及蛇图腾的崇拜。将蛇和女娲这个女性形象结合。女娲做为中国神话史上最为人歌功颂德的女神,她的主要功绩就在于造人和补天。而作为女神的这一性别神祗,女娲的生殖能力是被特别所赋予的功能。

伏羲为什么是人首蛇身呢,其中第一,是因为古代先祖大多数为这样,而从严格意义上来讲,伏羲的形象应该是‘人首鲵身’而不是‘人首蛇身’。所谓的蛇身实质就是简化了的龙。据《左传?昭公十七年》载:太嗥氏以龙纪,故为龙师而龙名。这就是说,龙是伏羲部落的族徽或图腾。

但是眼前神庙内的神像,出现于地底世界被地底人所供奉的人首蛇身像又究竟是谁?是哪位远古大神的雕塑?

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