心系天下，感念苍生，这本是孔夫子对出世士子的基本要求，可走上仕途的士子却少有人能做到。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
求财逐利，是人之本性。
可要是天地倾覆，民不聊生，这利还能从何求？
一切的根本都已丢失，这富贵保下了也不得安生。
国难之财，即使求得，也守不住。
明白此道理，这天下，别家可以不管，他叶家却不会不管。
叶家不是独居世外的礼乐诗书世家。
一般人都觉得，传承百代的簪缨诗书世家，定然清高孤傲，甚至迂腐固执。
叶家在未授封侯爵之前确也多是如此。
可正如叶知敏的父亲所言，诗书世家是固执守旧，可一旦突破迂腐，眼界大开，所知所想，必是常人所不能及，其手段也必然不拘一格。
与百悦楼合作，突破律法，常期做庄开赌，正是叶家不拘一格的经营之法。否则以世家大族爱惜羽毛的行事规格，岂会行此世俗堕落的营生，真真有辱斯文。
置地购田，耕读传家，这才是百年大族的清贵之举。
但自接受了建宁侯的封号，他叶家就再无清贵之名。
所以，他叶家会在这里开赌，且管理这方赌事的，不是府中庶出的三房和五房，而是由他们嫡出的长房和四房亲自料理。
又因为长房的建宁侯能力有限，且不好出面，他的两个嫡子也各有忙处。所以，虽然建宁侯府在百悦楼的赌事由长房主要负责，但真正忙起来时，却还是他们四房做得更多。