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属于两者之中，在每本大路货功法中的剑意、法中真意，也因为处于两者之间，又是大路货功法，每个人都知道，便不做单独分类。
天地已有剑意跟修士开创的剑意，最明显的体现就是天剑跟人剑。
人剑包含一切天剑以下的剑意，因为人剑剑意不能从天地直接领悟，反之天剑剑意能从天地直接领悟。
人剑剑意也可以通过剑修的强大逐渐变为天剑剑意，但天剑剑意却不会变成人剑剑意。
天剑剑意有时也指剑仙的剑意，剑仙为当世天剑，剑意便是天剑剑意。
反之，不是剑仙的剑修，他的剑意就不是天剑剑意。
不是天剑剑意便不是天地已有剑意，也就是修士开创剑意，人剑剑意。
不论是冲霄剑典的冲霄剑意，抑或摩云剑经的摩云剑意，这两种剑意威力只逊天剑半筹，有些稍弱的天剑还无法胜过这两种剑意，但因为开创出来的剑修不是未臻天剑之境，于是只能是人剑剑意。
终点，也便是人剑剑意。
天剑跟人剑本质上便不同，天剑博大，已经不限于单独剑修，天剑之理，便是法修也能窥得全貌。
反之人剑，仍然只在单独剑修之中，也只能从功法中习得。
天剑跟人剑，便在于天剑独一无二，但天剑的道博大。人剑到处都是，但道窄小。
习得剑意的五个方法，也离不开天剑跟人剑的区分。
观天摩地习剑意，天地奇物蕴剑意，剑诀功法悟剑意，师门长辈传剑意，强取豪夺抢剑意。
五种方法，前两者为天地已有剑意。
天地已有剑意，指的是自有天地之时，天地本来就有的剑意，之后达到天剑境界的修士，其天剑剑意会跟本来就有的剑意相合，成为天地中已有剑意。
观天摩地习剑意，便是直接从天地中领悟这些剑意，按照方式不同，领悟的剑意也不同，可能是天地本来就有的剑意，也可能是后来天剑添加的剑意。