天山雪莲成长有四个时期，第一个时期是种子，第二个时期是成株，第三个时期是开莲，最后一个时期是结莲子。
四个时期，用来也不同，第一个时期修士取来是当做功法之种子、根基，第二个时期是采来制成功法之对应法器，第三个时期是采来是修炼功法之后续，第四个时期就是才来对功法进行适当的调整，变得更为符合自身。
不同时期，天山雪莲的药性也不一。
然后便是每个时辰的变化了，天山雪莲子时开莲，为冰莲，修炼水属功法中的冰系功法，最具奇效；午时开莲，则为白莲，修炼水属功法，效果最好；而在悟时与子时，子时到午时之间，天山雪莲都是开出雪莲，修炼水属功法中的疗伤一类功法，效果最好。
至此，天山雪莲的两种主要功能，药性皆已赘述完。
但这还不包括天山雪莲其余的一些，较之两种药性弱上许多的药性，比如肾气不足者，服之能壮养肾气；体寒者，服之能阴阳调节；气虚者，服之能壮大精气，等等等等。
单是天上雪莲这种高阶灵材，就蕴含了将近五十种药性，甚至可能还有更多的药性，没有被发觉出来。
而炼丹，并不是只要一种灵药便能炼的，灵药只是主材，甚至还可能会有多样主材，然后便是辅材，甚至有的还需要药引，来勾动药性。
这就要讲到灵材中的冲突了。
便说天山雪莲，是一种水属灵材，位于雪山之巅，采来炼药，一般也只是炼成两种，便是疗伤之丹药，修行之丹药。
疗伤之药，多是炼成灵液，唤作雪莲液，因为受伤之人，不宜服用丹药，因为相对来说，丹药的药性还是较之莲液大上许多，但两者功效却并无差别，尽管莲液炼制繁杂些许，却也不妨碍什么。
至于修行之丹药，因修士需求不同，便炼成水莲丹、雪莲丹跟冰莲丹了，一者包含全部水属功法，二者独对水属疗伤功法，三者独对水属冰系功法。
而用处不同，炼法也不同。
天山雪莲炼成灵液，需要天山山巅灵水，还有灵泉水，天地灵雨，神树果实，神树宝枝，这六味灵材。
天山雪莲为主材，神树宝枝亦为主材，其余的天山山巅灵水、灵泉水、甘霖水、神树果实，俱是辅材。
神树并不单指那种灵树，而是指的有道行的树，就是能口吐人言的树，而且有着种种能力的树，其修为相当于分神期的修士，一般只在齐州才能见到。
神树宝枝便是指神树的树枝，当然并不是普通的树枝，而是带有神树能力的树枝。
神树果实便是果实，因为其灵气、生气甚多，且跟神树宝枝同源，便也加了进来，以便更好地催发药效。
之后便是山巅灵水，算是天山雪莲的一个灵气来源，也跟雪莲有关联，算是一脉相承，且因为是灵气汇聚，又集天山福泽，便取来当做中和之用。
至于灵泉水，就是灵穴的显化，而灵穴为天地间的神奇之物，起着类似出气口的作用，其中汇聚的灵泉水，便有着一丝神秘莫测之能，用在炼丹上，就起着使药性极为容易被伤者吸纳的效果。