不过，补偿这种事因地而异，有些地方有，有些地方完全就没有。
当然，店主们是可以在自家门口摆摊的，这点连市场管理方都默认了，难不成你还不让人做生意了？所以有些店主就私下把门口的摊位租赁出去，收的摊位费也比市场收的管理费要低不少。
尤其是大爷摊位在的地方，比较偏僻，周末也未必会有人来租赁，所以收个三十块钱不多不少。
方正也没有再讨价还价，豪爽的说道：“行嘞！就这么定了！大爷，既然这样，我这工具就直接放您这儿吧。”
“别。”大爷摆了摆手：“这一码事归一码事，生意是生意，咱们不认识，你这东西放我这里，明天万一对不上号了，又是一桩麻烦事儿，你说对不？还是你自己带回去，明天再带过来。”
话说到这份儿上，再多说什么就有点强人所难了。
方正对着大爷竖了竖大拇指，这生意做得，敞亮！
“好，那给我装起来吧。”
提着一个大盒子，方正开始优哉游哉的在市场上逛了起来。与以往方正逛过的古玩市场、文玩市场，在摆出来的主要类别上，并没有太大的不同，各种木石铜铁、字画杂玩都有。
也许是明天有大集，已经有不少商家陆陆续续的赶了过来，尤其是其中一些经常租赁摊位的商家，跟本地店铺店主混的比较熟络了，就直接摆起了摊。
市场上人也逐渐的多了起来，逛着也有意思了许多。尤其是一些个穿着藏民衣服、一口别扭口音普通话的“藏民”，更是给路过的游客推销各种藏区特产。
东西真假暂且不说，人都不一定是正宗的藏民，但是扛不住四个字，人傻钱多。
藏民摊位上，一些个什么虎骨啊、灵芝啊、天珠啊、绿松蜜蜡啊、嘎巴拉啊，简直特色的不要不要的。尤其是嘎巴拉这种藏传佛教用的法器，是以高僧头骨制成的，本来就很稀少，年份久的更是少之又少。在方正的印象里，貌似能够确认是真品、而且时间足够长的，就只有内地某大明星的一串儿。
嘎巴拉确实有真的，不过很多都得在藏区寺庙里面才能寻得到，而现在一些市面上流传的嘎巴拉，基本都是仿制品。仿制的一般的，用牛骨一类的；高仿品的话，材料来源就丰富了，反正某墓坑里面少具尸骨、医院里面少几具尸体，都不是什么大事……
面前的藏民摊位上，就有几串嘎巴拉，还有一个人头骨摆在那里，也不知道倒了几辈子霉，死了头骨还要被摆出来。
短暂的停留了一下，方正就走了，他又没什么藏文化情结，又不信佛，当然对这些不感兴趣了。
绕着市场转了几圈，也没有遇到合适买的东西。没办法，能看上眼的东西太贵，看不上眼的又完全不想买。就方正钱包里那一百块钱，还真不够买东西。
逛到了晚上七点多，即便路灯开着，也有些昏暗不清了，为了防止东西被人顺走，摊主们就陆陆续续的收起了摊位。