流民被余阙安置在城外，进行屯垦，一律不允许入城的，郝十三的寿州、庐州城内，没有流民，也是源自朝廷的政令的。
元朝的百姓，以及后来的名，百姓本人不能擅自离开户籍所在地，离开，必有官府开具的路引，才能通过路卡。
元末尤甚，各地义军疯起，流民逃离自己的土地，四处游荡，给社会治安造成很大的隐患。
余阙坐镇安庆，自然知道安庆地利位置的重要，更不敢擅自放流民入城。
郝十三想进城，就必须弄到进城的路引。
路引也好弄，在大路上安排几个手下，问过往的行人“借”，毕竟郝十三是干这个出身，自从第一次蹩脚的拦路剪径，被一个妇人一板砖拍晕后，一直没有机会从操就业。
路引倒是弄到了，可惜只有一张，郝十三与手下兄弟争论了一番，这唯一的机会，和唯一的危险，自然落在他自己的手上。
别人转述的东西，自然没有自己亲眼看见的真实。
郝十三换了一身行头，身份是商人，路引上没有照片信息，蒙混过关很容易，郝十三顺利的进了安庆城。
安庆城是安庆路的治所，地处长江咽喉，过往船只，何其繁多，街道上车水马龙，从未遭遇破城的安庆，周边遭遇战火的富户，多来安庆避难。
就繁华程度上来说，郝十三的庐州、寿州，跟这安庆没法可比性。
庐州城虽大，毕竟是内陆城市，经过左君弼的两起兵火，两次鏖兵，富户多被掳掠，破败不堪。寿州虽然没有遭遇兵火，毕竟是偏僻的山地小城，不是彼时袁术称帝时候的寿春，也不是彼时大楚国的都城郢都。
“这个安庆城若是在我手中……”郝十三忍不住的擦了一下嘴角的口水，真个对安庆城垂涎三尺。
想要，和得到，是两码事儿。
军力方面，安庆城外有半军事话的屯垦军民，闲时屯垦，战时打仗，蒙元的赤马探，以及就地招募的军队，七八万之众，新近又从长江上游，来了个叫杨通贯，被朝廷赐名杨完者，率领号称十洞飞山的“飞山蛮”，安庆城的兵力，在二十万以上。
防守器械方面，投石车，弩车，火炮，塞满城墙。
等这一切被郝十三看在眼里之后，郝十三得出一个结论：
以这样的军事实力，余阙不来庐州揍他，就算是念佛了，自己的万把军队若来安庆，分明就是拿鸡蛋往石头上碰。