布达拉宫，这个当今世上海拔最高规模最大的宫堡式古建筑群，它不仅以奇特的建筑结构和瑰丽的建筑装饰著称于世，而且还以宫内收藏大量的文物珍宝闻名遐迩。林若夕曾从书上了解过它，对它充满了向往，特别是它充满人文关怀的佛教文化，更是让她心驰神往。
她站在布达拉宫广场上，仰望着层层叠叠错落有致的巍峨宫宇，忽然，耳际隐隐约约响起了“哦玛尼玛尼呗呗弘”的咒语，有一种神秘的力量在召唤着她，她情不自禁地朝宫殿走去。
走在院落重叠回廊曲槛的宫殿里，她被它华丽大气的“妆容”所震撼——宫殿走廊和佛堂的墙壁上到处绘着精美绝妙的壁画和挂着无数璀璨夺目的唐卡；到处安放着金质银质玉石和木雕等数以万计的佛像，这些佛像千姿百态，栩栩如生；还有用金水银水写成的浩瀚的经卷......
游完布达拉宫，她又独自一人去大昭寺，因为大昭寺供奉着一尊由释迦牟尼开过光的释迦牟尼十二岁等身像，她要去佛像面前虔诚地朝拜。
大昭寺虽然不如布达拉宫辉煌和气派，但是在藏传佛教中拥有至高无上的地位，因为它是宇宙的理想模式——一切圣贤一切功德的聚集之地。因此，大昭寺千百年来香火不断，来朝拜的人络绎不绝，甚至有不少藏族信徒不惜卖掉全部家当，千里迢迢地磕等身长头来到这里，用近乎自虐的方式完成朝圣之路，只为使自己的心灵达到一种清净，灵魂达到一种精神修养与寄托。
她来到大昭寺，只见门口挤满了一丝不苟地磕长头的信众，男女老少均有，他们的脸上写着虔诚和卑微；地上铺设的青石板，因经年累月磕长头的人的摩擦而变得光滑如镜，充满了历史的沧桑之感。
她怀着无比虔诚的心，轻轻走进寺庙。
一排纯金钵盂盛着洁白的酥油，酥油上跳动着红红的火苗，在酥油灯中央，端坐着一尊无比精美与尊贵的鎏金铜像——这就是由伟大的释迦牟尼开光加持的自己的佛像，信教徒们的精神寄托——释迦牟尼慈眉善目庄重恬静，好像静静地俯视着在他面前朝拜的人们，对人们充满了无限爱怜。
她怀着虔诚和敬畏之心，轻步走上木台，双手合十向释迦牟尼佛像深深地鞠躬，祈求佛祖祛灾降吉，保佑母亲的灵魂得到安息，登上西方极乐世界。
此时此刻，她觉得有一缕圣洁的酥油灯光在温暖着自己困苦的心灵，一种对悲天悯人普度众生的佛祖的感动油然而生，她希望自己的精神枷锁得以解脱，从此人生不再迷茫。
接下来的三天，她除了每天一次进到大昭寺进行朝拜外，其余大部分时间都围绕着大昭寺药王山布达拉宫小昭寺转经。当然，陆晓白与冯天宇是跟在她身边的。不过，他俩并不转经，只是陪她走走而已。
最让她受益的是在大昭寺听一位高僧的讲解和开示。这位高僧说：“死亡是最好的老师，当你想到死亡时你会更加珍惜当下的每一分每一秒；死亡是一面镜子，它会检验你今生的所作所为。
“当我们出生时周围的人都在笑，但是你却在哭；当你离开这个世界时，周围的人都在哭，可是你却笑了。因为死亡是生的另一种形式......”
正是这位高僧的讲解和开示，使她渐渐地走出了失去母亲的痛苦阴影，她相信，一生信佛的母亲是带着微笑离开人世的，也许此时此刻，她正用一双自己的眼睛静静地凝神着自己，无比地爱怜自己。
心情豁然开朗后，她觉得自己重复做的那个母亲被囚禁在地牢里的梦其实是精神压力大而导致的，要不然，怎么最近两晚睡得香了呢？
回程的时候，她透过车窗，一路欣赏着藏地上雄伟壮观神奇瑰丽的自然风光，她的心情是平静的，如同没有风的湖面。
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