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就在众人议论纷纷的时候，楚云秋又发话了。
“可以这么说，这件东西在基督教中的地位，和佛祖释迦牟尼坐化之后，留下的舍利子是一个地位的，都是一个宗教的无上圣物，只不过前者是基督教的，而后者是佛教的”。
听到这里，人群之中的喧哗之声更大了。
特别是一些听懂华夏语的外国友人。
在华夏，信佛信道的比较多，在国外，信基督教的比较多。
华夏遍地道观庙宇，而国外遍地是教堂。
就好像楚家寨，在山顶之上就有一座道观——缥缈观，一座寺庙——菩提寺。
所以华夏人不是很大，但是一些金发的外国友人就不一样了，似乎十分地兴奋。
他们很好奇，楚云秋口中的基督教圣物究竟是何东西？
······
人群之中有很多金发友人，他们身材高挑，和黄种人明显不一样，很容易区分。
这些人虽然也不少，但是相对于华夏人来说，他们就实在太少了。
楚云秋看着这些人，紧紧攥着拳头，脸上也挂着兴奋的神色。
除了八咫镜，楚云秋再一次获得了一件国外的圣物，而且还是彻彻底底的国外圣物，和华夏没有半毛钱关系。
为什么这么说，因为八咫镜虽然是扶桑的，但是朔本追源，扶桑的四大神器，都是在秦始皇时期流传过去的。