历史

第六百三十五章 因果(3 / 4)

“恭喜道友,证得道果!”惧留孙稽首道。

宁无缺原以为惧留孙还要动手来着,却不想,惧留孙如此,也不好说什么恶言,稽首还礼,“还得多亏了道友成全!”

惧留孙尴尬一笑,这话怎么听着别扭呢,若不是刚才宁无缺展现的力量,让惧留孙感觉不一定能够拿下宁无缺,他才不会如此礼待。

不过,既然说到这个,惧留孙接着道,“唉,道友炼化了那先天庚金之气,却是让贫道有些为难了!”

“实不相瞒,贫道近来有所领悟,已经要斩恶尸,本想用那先天庚金之气蕴化的灵物作为宿体,现在,倒是得重新寻找了!”惧留孙叹气。

宁无缺听出惧留孙话中之意,这惧留孙背后,有个燃灯,虽然刚才宁无缺听得分明,惧留孙和燃灯关系也不是多好,可终究是师徒,燃灯却不是个堂堂正正的主,老是喜欢玩阴的,得罪了,也是个麻烦。

斩三尸,也就是斩去己身善、恶、执三念,独存理智,这种时候,可以更好的领悟法则,三尸合一,就可以破入混元之境,这是道门突破大觉金仙的方法。

惧留孙虽然跟着燃灯投靠了佛门,可修炼的还是道门之法,而且,虽然是个和尚,他也是“贫道、贫道”的自称,可见他从未把自己当做佛教门人过。

斩却三尸,一般由易到难,善、恶、执,善尸最是好斩却,而恶念稍难,执尸,也就是自我,最难斩掉,惧留孙若是斩了恶尸,那也是和大日如来那等强者一个等级了,难怪他不愿在佛门呆着。

这三尸念头斩出来后,需要以先天灵宝、灵物来作为宿体,也就和宁无缺斩五行一样,不过,宁无缺斩五行,有着属性要求,这斩三尸,就没那么多要求了,只要是先天灵宝,就可以。

但是,问题的关键也就在这里,天地间,诞生的先天灵宝也就那么多,这种宝物,带着一个先天,那就是由天地演化的,不是修士祭炼而成,像那赤精子的阴阳镜,威力不弱于先天灵宝,可因为是他自己祭炼,虽是至宝,却只能是后天至宝。

因此,这天地间的先天灵宝,也是有数的,很难诞生,这也是惧留孙如此看重先天庚金之气的原因。

他可不是宁无缺,有着天大福缘,甚至可以说,惧留孙绝不是什么有运气的修士,封神之时,手上就一条捆仙绳,比起左手拿着阴阳镜,右手拿着水火锋,身上还穿着八卦紫绶仙衣的赤精子,惧留孙可谓一穷二白。

到了佛门,他又不受重视,西方也穷,燃灯也是个穷鬼,成道的二十四颗定海珠,还是从赵公明那里抢来的,更不会赏赐他什么宝贝了。

一怒之下,惧留孙跑出灵山,来这荒岛定居,好不容易找到了先天庚金之气,这还没炼化,就被误打误撞闯上岛的勾陈大帝撞破,然后,引来了宁无缺,夺了成果。

怎么想,惧留孙都是“苦逼”的代名词!

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