他把弱者置于自己的保护之下，并且以始终不移的忠实保护他们汪古部首领阿刺忽失的斤因与他并肩同乃蛮人作战而被谋杀他恢复了该家族的首领地位，将其子纳为部属，并嫁女儿给他为妻，确保其家族财产不受侵害
在以往战争中的失败者们，回鹘人与契丹人，发现他是他们可信赖的保护者，正像以后的叙利亚基督教徒和亚美尼亚人找不到比他的孙子们更为可靠的保卫者一样
在辽东契丹王耶律留哥从一开始起一直是成吉思汗的属臣，他在与花刺子模的战争期间去世
当成吉思汗在甘肃进行他的最后一次战争时耶律留哥的遗孀找到了他，成吉思汗非常仁慈地欢迎她，对她和她的两个儿子表示了慈父般的关怀”智能工厂
第一千三百四十三章
民族历史”在所有这种情况下，这位身穿兽皮的游牧人，灭绝民族的人，表现出天生的高贵极端的谦恭，是一位甚至连中国人也感到惊讶的真正贵族
作为高贵家族的显赫人物，在精神上他是一位国王，但是，比起其他人来，他并不是那么以自己飞黄腾达的生涯而趾高气扬的
尽管成吉思汗在政策上是坚定不移的，但是，他对文明化经验的声音并非充耳不闻他的许多辅臣成了他的知心人：像回鹘人塔塔统阿，穆斯林马合谋.牙刺洼赤，契丹人耶律楚材
塔塔统阿成了他的大臣，在末代乃蛮王宫中他也任其职，他还教成吉思汗的儿子们学习回鹘文牙刺洼赤成了他在河中居民的代理人，是河中地区的第一位蒙古长官
中国化契丹人耶律楚材成功地使他的君主有了一些中国文化的色彩，有时甚至避免了大屠杀在耶律楚材的传记中说，从蒙古人劫掠和烧掉的城镇中，耶律主要关心的是收集遗书，其次是寻找药品，用来防治因大屠杀带来的流行病
尽管他忠于蒙古zf和成吉思汗家族，但是，当他为某些被斥为有罪的城市或地区乞求宽恕时，他常弛盖不住他的感情：“你还要为那些人伤感？”窝阔台总是这样问他
耶律机智果断的斡旋常常避免了一些无可挽救的破坏
雷慕沙写道：“耶律楚材具有鞑靼人血统和中国文化，是压迫者与被压迫者之间天生的调瓦”他不可能恳求蒙古人施仁政，他们将不会听从他，他竭力地向他们证明仁政是上策，在这一点他干得很明智，因为蒙古人的野蛮行径主要是出于无知
当成吉思汗在甘肃进行他的最后的战争时，一员蒙古将军向他指出，他新征服的中国人对他将是无用的，因为他们不适宜战争，因此，最好是把他们都消灭掉
几乎有一千万人，以致他至少可以利用土地作为骑兵们的牧场
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