五胡乱华的时代，也正是西罗马灭亡的时期，匈奴人不仅攻破了长安，同样也打进了拉文那。对于自卑狂们来讲，他们只会强调中国蒙受的耻辱，然后再发表文化劣根性的言论，至于西方，似乎罗马城的焚烧都能代表西方的一片光明。——他们绝不会说只言片语的不好，因为他们多数根本不了解西方，也懒得了解。东西方历史都有过黑暗和屈辱，文化上都存在着缺陷和不足，中国和罗马都多次经历过外邦的入侵，都尝受过割地，赔款的滋味。我们的一些同胞，何必苦苦自辱，煞费苦心的证实自己是劣等民族呢。
4、正视自己的弱点：
我承认，我们也必须承认，我们的国家是发展中国家，因此，国民的平均素质，要底于发达国家。
因此，一些中国人在国外，由于素质不高，而遭到歧视——这是我们不能逃避的现实。
然后我们或许可以做两件事情：
1）论证自己是劣等民族。
2）为教育事业捐款，或尽量的宣传有利于国家前途的体制。
如果我在欧洲或者美国，我看到华人随地吐痰，大声喧哗，超速行车，夹个买东西，打架。。。我不会去证实中国人是劣等民族，我会憎恨那些破坏了中国的‘文化’——礼仪廉耻，仁义道德的人。我更会在自己国家经济等各方面体制中找问题。
当今中国人普遍素质低下，我们必须承认——原因不在中国人劣等，而在：经济的不发达。因此，与其承认自己是劣等民族，不如承认体制落后。与其论证自己是劣等民族，不如为希望工程捐一点钱——哪怕一元钱，也是有价值的。
有的人，把发展中国家（非洲，拉美，东欧），普遍存在的国民素质低下现象，说成是中国民性恶劣，再论证中国人是劣等民族。对教育工程的捐款一毛不拔。这也叫一种本事吧。
有人说：“我挖掘中国人素质低劣，是自暴家丑！是为了警醒世人！”我想大声的质问这些人——你们还有一点人起码的勇气和智商吗？
中国四大谴责小说：《官场现行记》，暴的是官家的丑陋。
《老残游记》，暴的是官家的丑陋。《孽海花》，暴的是官家的丑陋。《二十年目睹之怪现状》，暴的还是官家的丑陋。
美国人弹劾总统，罢免官僚也是暴上层社会的家丑，zgzf反思*还是暴上层社会的家丑。孙中山，*，康有为，哪个论证过中国人的素质低劣，探讨过中国人是不是劣等，他们的打击，指责的是什么？你们不走脑子也知道了。良心呢？！
还有人说‘中国人素质不高，是因为儒家思想是伪道德。’放屁。
欧洲封建社会，很多国家的市民都不讲卫生，他们在墙角大小便，不洗澡，马丁路德没有去论证‘西方宗教是伪道德’，而是提出‘清洗宗教，重建道德’的口号。孙中山先生提到国人素质不高，也呼吁要重建道德，日本《教育大旨》，说‘道德教育以孔子为主，使人人崇尚城市品行’，只有*时代的《论语批注》，才说“仁爱是虚伪的奴隶道德”，而众所周知，*的后果，是国民道德的又一次沦丧！
素质的提高依靠教育推动。通过挖掘劣根性来提高中国人的素质吗？如果把《丑陋的中国人》印刷成13亿册，发给每一个中国人，甚至发给那些偏远地区的文盲，有助于国人素质的提高吗？有此看来，柏杨的智商，还不如一个帮助农民脱盲的乡村教师。或者一个为教育事业筹集资金的乞丐（如武训）。
我不想菲薄武训先生，我们家乡管乞丐叫做‘臭要饭的’，可是有的人，连臭要饭的都不如。一个国家的强大，不是靠什么发掘劣根性来完成的。
5、体制救国
信奉基督教的英国人，信仰天主教的德国人，崇奉神道的日本人和信东正教的俄国人，他们的文化传统，民性，风俗和种族截然不同！