甚至鸿钧道祖在讲述斩三尸证道之法时，也会顺带讲解以力证道和功德证道之法，详细叙述三者的优劣。
言说以力证道者，法力最强，难度最高，斩三尸证道者，法力次之，难度为三者之中最易的，又言说只需先天之物便能寄托善恶执三尸……
道音绵绵，金花漫漫，朵朵纷呈，瑞彩腾腾，如龙飞，如凤舞，更有霞光璀璨而不夺目。
唐哲掌控的十数个傀儡分身自然也在其中听道，连连点赞认同，剖析论证，整理，准备之后在控制洪荒大地上的一个传道傀儡分身修行。
时间冉冉。
转眼百千年过去了。
洪荒大地的变化极大。
巫族大兴，妖族被赶到东西南北四海的海岛上定居，或与水族同居，整个大地几乎都成了巫族的领地，其中有大半是巫族畜养抹除灵智的凶兽场。
在不周山处。
唐哲控制一个传道傀儡分身施展四头八臂，而后将传道傀儡分身的念头分为善恶执三念，分别斩去一头二臂，将善恶执三念分别寄托这一头二臂当中，化作三尸。
然，毕竟唐哲的情况特殊，是以这善恶执念三尸之身与鸿钧所述的善恶执念三尸有根本上的不同。
这传道傀儡分身斩去的善恶执念三尸，是唐哲将自己的部分记忆信息复制三份，其中善念以墨家兼爱非攻为核心，恶念以帝皇心术为核心，执念则是以变强为核心。
如此以三种不同思考方向的思维制造的三尸之身，实力还是颇为强大的，每个都有相当于大罗金仙圆满的法力，三者合一，也就是三头六臂归入传道傀儡分身于一体。
令四头八臂的传道傀儡分身的法力暴增到原来的四倍，而且法力本质同源，运转无碍。
“这种以自身躯体作为斩三尸寄托之物，应该是最弱的吧，而且善恶执三念也不完全。”
唐哲如此思虑着，也在琢磨该如何解决斩三尸之法无法完全修行的缺憾，而后又发现传道傀儡分身的善恶执三尸，都是自己掌控这个传道傀儡分身的念头，其本质是将这股念头四分，善念为一分，恶念为一分，执念为一分，绝对理智为最后一分。
“以身合道，夺取天道，晋升大道。”
唐哲掌控着传道傀儡分身，以绝对理智的意念思维推衍到一个信息，同时也推衍到自己该如何解决无法完美修行斩三尸之法的诀窍。
与此同时。