古代的学术虽然亡佚的很多，后人著书却往往托名古人，赖以流传。仙界风气开放，学宫学府千万，很多学问都进入公开研究的行列。
不过像阴阳术数之类的神秘学还不乏私相传授的。况且学问和技艺颇有差异，越是注重经验积累的技艺越需要老师指点，技艺学问可能是公开知识，经验阅历则带有私密性，这也是师徒关系带有伦理色彩的原因。
虽然说，‘弟子不必不如师，师不必贤于弟子’，弟子若是只知谨守师法，不能继长增高的话，道行往往不如老师。所以除了少数杰出人物，徒弟总是不如老师的居多。
扁鹊之后再无扁鹊，虽然这一门医术一直在传承之中，后世名扬天下的也只有一个秦越人而已。
古人私密技艺还有一层顾忌，害怕别人学去后反害自己。大羿教会逢蒙射术，终被逢蒙所害。这样的事情并不鲜见。
孟子认为物以类聚，人以群分，徒弟品行不端说明老师也有问题。这种评论未免有些苛刻。古人收徒本来重视品行，甚至在传授中有所保留，但是老师可能在某种技艺上有过人之处，本身的德行未必无可疵议，也未必懂得鉴人之术。况且人类本来就是可善可恶的，老师最多保留惩治的权力和能力而已，何能保证徒弟不作恶？
但是这并不是固步自封的理由，一门技艺或学问要想继长增高，发扬光大，必须要有更多的传人来研究学习。这些人里面本来有善有恶，世间不会没有恶浊，重要的是有正义之士敢与对抗，‘天行健，君子以自强不息’，君子肩道天下，何惧风高浪恶。这种畏缩防制的心理，适足以扼杀自身的生命力。
“他……他人在哪里？”
孙雪莹忽然听到孙子楚的消息，不由心潮起伏，情难自已。忍不住追问他的下落。
孔雀笑道：“我看孙公子医术不错，将他召进府中。安排在一个秘密的地方。”
孙雪莹大惊失色，“你不怕老爷知道吗？”
孔难敌当初将孙子楚逼走，自然不想再在檀江看到他。更别说引入孔雀山庄。
孔雀和孔难敌提过医童的事，却没有明说医童就是孙雪莹的恋人孙子楚。
孔雀叹口气道：“孙公子来此，还不是为了见你吗？我为了你们可是担了很大风险，不知道姐姐肯不肯见他。”
孙雪莹愣了半晌，喃喃道：“相见怎如不见，有情何似无情……”
孔雀作势起身，“姐姐既然不想见他，我这就打发他走。让她死了这条心吧。”
“别……妹妹，容我想一想。”
孙雪莹暗咬银牙，终是未能忘情，下决心道：“好吧，我去见他一面。”