鲲鹏与冥河，最后都失败了，他们不是玄门第七圣，不是他们不够强，而是没有这样的机缘。
失去这一机会，那必定是无数元会，都在蹉跎。
但还有一种方法，那就是证道混元，所谓混元之境，可以称为混元大罗金仙，实质上与圣人境界本质不二。
混元大罗金仙，讲究的是元神自主，不会寄托到天道人道之中。
那就是生死皆由己出，在洪荒天地之中，无法借助天地伟力，面对圣人，有一击之力，却无法持续，最终结果，还是要慑服在圣人淫威下。
但鲲鹏与冥河，都有大气魄，要一成混元，就有足够实力对抗诸天圣人。
冥河盘踞六道轮回中的修罗道，立修罗界，鲲鹏在帝俊东皇太一死后，开辟妖界，都是为了提升自己的实力。
而今世有所不同，那就是天道人道分离，而同时，洪荒天地本源大增，单单只是天道之下，就有八尊圣人，就算那玄门七圣不怎么靠谱，那么选择人道成圣也是可以的。
有了选择，那么机缘自然天降，鲲鹏冥河不是三清那样具有开天功德之人，本身却也同样有大气运。
有大气运，就有成圣之基。
像是罗睺，虽然不得天眷，但也同样是有大气运之人，为鸿钧应劫之人，可以说，除了鸿钧，其他人很难杀死他。
最终结果，罗睺成圣，成为圣人之后，那么之前所有命数，都是无用，命运长河无法拘束，自此是山外人。
一般来说，到了大罗金仙修为，那么命星就可以从命运长河中超脱出来，当然，这并非是说就不受命运长河影响了，只能说，比那些在命运长河中，宛若浪花一样身不由己的人，要好上许多。
有些天命之子，气运都是来自天地，是天地应运而生之人，但本身修为不足，只要大运一去，那么就跟其它芸芸众生，毫无分别了。
唯有力量，真实不虚。
而也唯有伟力归于自身，那气运自来。