用她的话说，这个世界其实根本不需要什么神佛，神佛是什么？归根结底，它只是人们心中的精神寄托……人们在现实当中屡屡受挫，撞的头破血流，找不到一丝该得的安慰。怎么办？人并不该死，人心并不该死，身心疲惫。精神举措无望，心灵上只能依托寄赖神佛这种虚无缥缈的东西来解脱。
包圆感觉很好笑：“杨主持身在沙门。虽然杨主持骨子里并不相信神佛之事……不过，包小太爷我明明白白的告诉你，神佛的确存在，只不过，它们并不会轻而易举的显身，同样也不会惩恶扬善……或者说神佛本身没有惩恶扬善的职责，人类强加给它们惩恶扬善的职责，事实上。它们无能为力。”
这个观点得到杨主持的高度赞扬。
杨主持顺着包圆的逻辑说：埋藏于人们心中的神佛，旨在惩恶扬善，事实上，神佛的本职应该为助纣为虐。简单来说，桂小平一手创办的有心就庵便是代表，与造福一方根本扯不上瓜葛，目的就是为了洗钱而设，明面上收益虽然归有心就庵支配，事实上，全数流进了桂小平的腰包。
是啊。
领导在洗钱上可谓挖空心思。各式各样的方法均是世界超前水平。
杨主持谈笑风声说了一件事。
当地某位主要领导苦于找不到好的洗钱方法，多方合计，索性指使媳妇做起了安利。附庸领导脚臭的人纷纷趋之若鹜。日常用品全部购买安利产品，收益不比行贿得到的少……更有甚者，一买便是一火车皮牙膏，够直接了当了吧，试想，要这么多牙膏干么？只能等它慢慢变臭，有的人活了大半辈子连牙都没刷过，嘴臭话不愁，有的人却是一口气买下十八辈子所用的牙膏。嘴不臭，心早烂了。
这不叫进步。
包圆说：“杨主持说的非常对。确实是！”
杨主持的看法更加客观，更加独到。她说，山西是个煤炭资源大省，整个山西都在煤层上面，石油值钱，是啊，难道煤炭老大不值钱么？肯定不是……那么问题出现了，为什么站在石油资源的阿联酋能够在沙漠建起绿州，而我们山西还处于贫困面貌，这问题谁会去想，没有人会真正的关注。
包圆点点头：“杨主持说的很在理，不过，你想让老子做点什么？还有，你为何说九爷不是人？”
杨主持不答反问：“包小太爷，孙施主不是人，你是人么？”