“哈哈,这个我也没说不知道啊,反正现在没有什么线索。明天就去那里参观一下吧,然后从祭坛下来,我们去原始森林寻找野人,听说野人自古以来就存在,这个神农鼎,没准还能从他们身上找到什么线索呢。”郭柄辰本来就是奔着旅游来的,这才刚过十一黄金周。这个时候如果有时间的话,旅游绝对是好时候,因为路上不会堵车,也不会到哪个旅游景点看到的也都是人头。
“去原始森林找野人,这个恐怕需要准备一些帐篷粮食什么的野外求深工具吧。”这一次冥狼倒是没有反对郭柄辰的想法,毕竟在神农架,出了这个地方历史悠久之外,唯一最具有玄幻色彩的就是就是神农架上有野人出没了。
20世纪50年代以来,神农架不时有“野人”存在的报告传来。
1976年5月科学院组织了“鄂西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区,探查“野人”足迹。收集到了“野人”的烘便、毛发等实物。测杳了“野人”脚印。经初步鉴定,“野人”是一种接近于人类的高级灵长类动物。虽然近几年来,又有多名考察队员和游人目睹了“野人”的存在,可是至今为止还没有捕获到一个活的“野人”,因此神农架“野人”仍是一个谜。
第二天一早。冥狼就开车郭柄辰那辆新买的汽车去了一趟神农架的主峰,如果不是郭柄辰胳膊上受的伤还没有好,郭柄辰绝对不会舍得让冥狼开他新买的车,这可是还处在磨合期的新车,哪里经得住冥狼那么生猛的驾驶方式。
“你到底能不能开的慢一点,我这可是新车还在磨合期呢。”郭柄辰看着冥狼开车的方式,感觉肉疼,这辆车可是四十万呀。
“看你那小气样,车不就是用来开的吗?放心要是开怀了,我让佐龙赔礼一辆新的。”冥狼满不在乎,虽然他并没有多少钱,可是作为异能者,又有几个人会为了钱这个东西发愁呢?
一路上两人开着车子,吵吵闹闹的也就来到了传说中的神农祭坛,神农祭坛前,立着一个石碑,上面写着神农氏的一些简介。
神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。
他在此“架木为梯,以助攀岩”,“架木为屋,以避风雨”,最后“架木为坛,跨鹤升天”。
神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:驯牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿井灌溉。
为缅怀祖先,颂其伟业,林区人民政府于1997年开始在神农架主峰兴建神农祭坛一座。
上古时,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草疑以治病,谁也分不清楚,所以,人们经常遭受饥饿和病痛的折磨。神农氏将百姓的疾苦看在眼里,疼在心里。
怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神培思冥想了三天三夜,第四天,带着一批臣民,从家乡出发,向西北大山走去,来到了一座茫茫大山的脚下。