她并没有不敬重的意思，实在是由大天教疯狂的教徒们，而对信这一事膈应掉，再说后面还有名道中人到来，宝珠相信台上普救大师有大神通，也相信名道有大神通，世人千千万，信你所信而持人心所向之道理，这就是快乐。
持着这种心思，见到一溜排孩子们正襟危坐，男孩子双手扶膝，笔直身子有模有样，女孩子屏气凝神，带足尊重的神色，宝珠更满意了。
又欣慰地去看丈夫。
这一看，嘴角微勾，她的丈夫忠毅侯跟儿子们一样，双手扶膝身板笔直，如对大宾般肃穆。
袁训信与不信，宝珠并没有问过。不过夫妻和世上所有善心的人一样，都信美好的事物，这一点不用问也能知道。
宝珠就安心继续去听，妙目流盼回到台上宣讲的普救大师身上时，眼角顺带的看到一个人。
诸家王府，高台规格都超过别人。忠毅侯上有太后，实质上不知受到多少好处，在对外面能避嫌的地方，尽数避嫌，宝珠看这个人时，她正在忠勇王府的灯火辉煌处，从表面上看，她的衣着虽然不如宝珠，但此时明光之亮却胜过宝珠。
她穿着诰封，宝珠也知道她的丈夫是放出京的三品官员，官职不能算低。这算是宝珠的故人，忠勇王府的庶女常四姑娘，现在应该叫常四姑奶奶，或者是阮夫人。
她许的是阮梁明的族兄，在她没能嫁给袁训以后，忠勇王并不算亏待她。
想当初有意把庶女许给来历不明却出色的袁训，当时固然以为袁训出身低，也应该是很喜欢这个女儿。
袁训成亲后，宝珠第二年就跟随出京，后来回京和阮家走动，才由女眷们嘴里知道她的消息。
她是续弦，不然当时她的丈夫还在京里等外放，虽然那时还不是三品，也未必会要庶女。哪怕你是王府出身。这门亲事好像是经过靖远老侯，内中有些内幕。
宝珠听到这里，就没有追问内幕。不然她随口一问，阮家的人也会对她说个仔仔细细。
而宝珠没有追问的原因，是故意的。常四姑娘在宝珠成亲前，是她吃醋的来源。在宝珠正式回京后，是她偶尔不快的来源。
阮常氏显然信佛，眉睫都凝住似的出着神。她的手边有一个小姑娘，生得如珠似玉，爱娇的倚在母亲身边。眉眼儿飘飘，不时看向坐不住似的小王爷常钰，就骄傲有了一笑，眸光悄然转到宝珠这边，在加福身上瞄瞄。
宝珠头痛上来，隐隐动了气怒。
这就是最近陪着常钰无所不至，跟萧战加福别苗头的全姐儿。
小姑娘不懂事，宝珠并不怪她。小小的孩子如一张白纸，教她骂人是得意，估计她会说话就先学骂人。教她一片好心地，长大后不管世事如何改变，心中总有根源。