他熟悉李靖，也熟悉这种修行方式，知晓这类元神的好处与弊端。
此时的李鸿儒有些像是他数十年前恰逢的李靖，修炼水准相近，年龄相近，甚至于同样资质不凡。
但相较于李靖，李鸿儒似乎少了一些循规蹈矩的刻板，多了一丝灵动。
至少李鸿儒在见到上位者又或实力更强者时，全然没有拘束，也少有畏惧对方的气质，显得游刃有余。
这是极少见的道心状态。
张仲坚远望李鸿儒，又颇有兴趣将目光放在张果子身上。
老师如此，学生也不差。
张果子其他本事另提，一颗道心倒与李鸿儒有几分相似。
这似乎是修行了某种道家典籍，才营造了这种独特的效果。
张仲坚年龄极高，对修行什么典籍并无兴趣，便是《浮屠刀法》也只是赞叹，懒得去做修行。
与镇元子的交流也显得不徐不疾。
他现在寻思的事情很少。
享乐，长久的享乐。
生命有限，诸多典籍难于去修行，他亦将目光放向了可能有希望的未开荒秘境中。
这些秘境不乏凶险，但去搏一搏，或许单车就能变摩托。
只是这处秘境似乎与他想象中不符合。
计算之中的方位探寻下来，他只是看到了一处海市蜃楼。
在李鸿儒的元神回归之后，这种说法亦是得到了验证。
但李鸿儒也带来了一个消息。