这个由比利时、法国、丹麦、西班牙、瑞典、荷兰和瑞士倡议，1904年成立于法国巴黎的国际体育组织，现在还没有多大影响力。尽管1905年英格兰，苏格兰，威尔士和爱尔兰足球协会宣布加入国际足联让其声势一震，但还不过停留在一个组织些国际比赛交流的松散组织上。
由于和法国关系微妙，〖中〗国之前并未加入国际足联，而是一直**运作自己的〖中〗国足球联合会，组织国内比赛，并且在战后迅速成立了亚洲足球联合会，总部设在上海。
作为“和平”攻势的一部分，〖中〗国足联提出了“改组计划”即原国际足联改组为欧洲足联，和亚洲足联一起成立“国际足联”总部设在〖中〗国。
英法自然不会同意这样一个方案，但对于欧亚两大足联合并的提议却很感兴趣，坚持在已有的“国际足联”基础上吸收亚洲足联，总部还是放在瑞士。
扯来扯去，最后选择了一个折衷方案：国际足联改名欧洲足联，两大足联联合设立一个协调机构，暂名为国际足联，〖主〗席由两大足联轮流提名，集体表决，每八年轮换一次。在〖中〗国商界的银弹攻势下，国际足联的第一任〖主〗席由原〖中〗国足联副〖主〗席赵家麟出任。在赵家麟的主持之下，国际足联通过了一系列组织规定，国家足球比赛分级体制，裁判体制，并成立了专门小组，对国际足球比赛规则进行统一规定。
在赵家麟等人的倡议之下，也是响应〖中〗国方面的“和平”口号，国际足联决定在1910年召开第一届世界杯足球赛，比赛地点安排在〖中〗国。
有郑鹰等人在。自然不可能再让篮球和另一时空的历史一样，一直到1892年初才由美国的詹姆斯？奈斯密斯博士发明。早在安南时期，郑鹰等人已经在其割据地区推广足球，篮球，排球。棒球和橄榄球等〖运〗动，由于所需场地和人员较少，篮球在军中和民间都最为普及。
到了南洋时期。篮球比赛已经成了重要的娱乐活动，并于1886年召开了第一次“全国篮球锦标赛”。成立于1885年的〖中〗国篮球联合会，在1906年正式升格为亚洲篮球联合会。下属成员包括〖中〗国篮联。朝鲜篮联，〖日〗本篮联，琉球篮联等，声势浩大。
趁热打铁，〖中〗国方面拉着德国，奥地利，意大利，芬兰。瑞典等国成立了国际篮球联合会，体制仿照国际足联，也是轮值〖主〗席制度。总部在北京和柏林之间轮换。
第一届国际男篮锦标赛定于1909年在北京举办，各成员国也都开始摩拳擦掌选拔队伍。对此德皇信心十足。因为自从此人第一次亲自上场试验比赛之后，就直接宣布这项〖运〗动“非常适合日耳曼人”。
道理也很简单，任何人看一下〖日〗本人和德国人的身材，几乎已经不需要再看比赛就可以预知结果了。
几个国际性体育协会的成立，国际体育比赛的敲定，〖中〗国风越刮越劲，某些欧美右翼试图妖魔化〖中〗国，煽动黄祸恐惧的努力也自然走向破产。
按〖中〗国方面的表述“以体育比赛分胜负”“以和平的方式解决争端”。对其他民族的妖魔化宣传，都敌不过面对面的交流。
这一股国际体育〖运〗动热潮之后，紧接着就是文化交流的热潮。
在郑宇的理念中，一个国家对其他国家政治，经济等方面的影响力，根源在于文化上的亲和。前边的组合拳，目的是逐渐消融〖中〗国猝然崛起在传统列强中引发的恐慌，通过各种媒体上的文宣，生活中的渗透，让欧洲人接受〖中〗国的存在，使他们习惯于〖中〗国的声音。而接下来的文化牌，目的则是使这些或明或暗地相信“欧洲文明中心论”“白人至上论”的白人们逐步接受“〖中〗国是文明先进的国家”“〖中〗国人是文明人”“〖中〗国是文明社会中的重要成员”这些事实，从而把“敌我矛盾”逐渐转变为“同阵营内部摩擦”以消饵欧美对于〖中〗国的本能敌意和疏远，打消他们在仇华宣传之下对〖中〗国商品的抵制。
在欧洲推广〖中〗国文化的先锋，正是那位著名的辜鸿铭。
辜鸿铭本名辜汤生，字鸿铭，出生于马来西亚的英国种植园，父亲是福建华侨，母亲是葡萄牙人。由于种植园主布朗夫妇没有子女，就将辜汤生收为义子，并且将他带回了英国。辜汤生自幼聪明，尤其在语言和文学领域甚有天赋，先后就读于爱丁堡大学和莱比锡大学，后来又回到〖中〗国苦学国学经典。自1883年开始在《字林西报》上宣传“〖中〗国文化”以来，他撰写《〖中〗国札记》，翻译〖中〗国国学经典，在西方引发了极大轰动。
1895年中华帝国肇建，〖中〗国开始走上国际政治舞台，欧洲开始用混杂着恐惧与好奇的复杂目光注视着这个东方大块头。尽管嘴上喊着黄祸，但利益却是实实在在的。很多欧美精英分子如饥似渴地吸收着有关那个新帝国的知识。尽管英文教师出身的郑鹰也做过很多引进来，走出去的文化交流工作，但他的身份决定了他并不能直接投入太多精力，而精通东西方文化历史的辜鸿铭就是最好的载体。