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寄园寄所寄 卷十二 插菊寄

    寄园主人曰:“人生七情,如喜乐爱欲,皆籍笑以达之,笑亦何能一刻无者?顾昂昂七尺,劳心苦思,徒供他人之笑具,独不可耳。杜牧之云:‘人世难逢开口笑,菊花须插满头归。’余试作牧之插满头花,以博世人一噱。”

    ◎笑柄

    见有不合于礼义者,虽三尺童亦知掩口,而冠裳簪绂中且不惜以其身试。呜呼,后之视今,亦犹今之视昔。士君子慎毋虑万世之懵忄蒙,而资之笑柄也。

    明太祖悯常开平遇春无嗣,赐二宫女。妻悍不敢御,晨起捧盂水盥栉,开平曰:“好白手。”遂入朝去。回,内出一红盒,启之,乃断宫人手也。开平惊忧,后入朝,仪度错愕,太祖再三诘问,开平惧,吐其实,且叩头曰:“蒙上赐二宫人,今若此,有辜圣恩,死莫赎,故连日惊忧。”太祖大笑,召开平入宫饮酒,命力士肢解其妻曰:“悍妇之肉。”开平惊成癫痫。又有无嗣功臣,面奏圣祖求养子。圣祖曰:“你们悍妻,平日酷妒,绝我功臣后嗣。可着礼部各给木碗一只,拄杖一条,沿功臣门求乞作样。”(《龙兴慈记》)

    明太祖一日命左右至文渊阁,觇庶吉士讲习否,令一一侦其动静。比报告有所事,惟刘子钦袒衣席地酣睡,盖时初饭罢被酒,竟入梦耳。上召至,谓曰:“吾书堂为汝卧榻耶?”一罢其官,令往工部办事。子钦略不分诉,竟买吏巾绦服之,步入工部。尚书惊曰:“刘庶常何为尔?”钦曰:“奉圣旨,命子钦为本衙门吏。”尚书不敢答。子钦便登堂侍立,与群胥偶。少顷,上又命一竖入部觇之,还报云。上笑,速令召来。子钦至,犹吏服。上曰:“汝好没廉耻!”顾左右还与冠带,归内阁读书。子钦又无言,遽起谢恩,出具冠袍还阁中,即一日间也。(《九朝野记》)

    解学士尝吊友人丧悍妻,入门曰:“恭喜。”继曰:“四德俱无,七出咸备,呜呼哀哉!大吉大利!”(《笑史》)

    天顺间,曹钦谋反伏诛,时有诗传京师曰:“曹奴曹奴发颠狂,寇逮诸公死亦当,学士叩门如系犬,尚书锁颈似牵羊,万安叩首称三叔,恭顺当凶战一场,寄语满朝当道者,将何面目见吾皇?”(《楮记室》)

    金编修璐未仕时,为外家张氏作志,谨依金石之例,不书妇姓。妇家乃俗夫也,意编修为轻己,而背言诋之。张子兴口占长短句嘲曰:“张翁墓志,金生执笔,不书妇氏,妇家称屈。金生自谓能文字,才动笔时便忍气。韩退之,柳柳州,苏东坡,欧阳修,当时墓志做多少,毕竟门前骂不休。”(《尧山堂外纪》)

    江右胡存斋参政好客,每虞阍人不通刺,若在家,即于门首挂一牌云:“胡存斋在家。”沈孟渊性好客,每日设数筵酒食以待,若无客,则令人于溪上探望,惟恐不至。(《笑史》)

    曹吉祥侄曹钦反,既杀寇深,又索王尚书翔。王正在一室窘迫,一主事长大多力,遽负之逸。王后擢此人要津,时呼驮官人。(同上)

    成化间,上患舌涩,诸司御前奏事准行者,若答是字。鸿胪卿施纯彦请易照例二字,上答甚便。寻擢尚书,时人嘲曰:“两字尚书。”(同上)

    成化中,内阁刘吉丁外艰起复,每媚科道,以免弹劾。宏治改元,侍读张数其十罪,反为御史魏璋所劾,左迁。世以吉耐弹,目为刘绵花。(《喷饭集》)

    高公谷无子,置一妾,夫人素悍,每间之,不得近。一日陈学士循过焉,留酌聚话及此,夫人于屏后闻之,即出诟骂。陈公掀案作怒而起,以一棒扑夫人仆地,至不能兴,且数之曰:“汝无子,法当弃汝;今置妾,汝复间之,是欲绝夫后也。汝不改,吾当奏闻,置汝于法。”自是妒少衰,生中书舍人ǎ顺鹿慌σ病#ā遁脑霸蛹恰罚

    李大壮畏服小君,一不遵令,则叱令正坐,为绾匾髻,中安灯碗,燃灯火。大壮屏气定体,枯木土偶人。自诨之曰:“补阙灯檠。”(《清异录》)

    王文穆妻甚悍妒,尝作三畏堂于后圃,杨文公见而戏曰:“请改作四畏堂。”王不悟,问云何,杨笑曰:“兼畏夫人。”(《遣愁集》)

    李九我相国,年逾五十,无子。丁改亭大理过其署,苦口劝以纳妾。夫人在屏后听之,大怒。丁呼掌家老妪出,返覆引譬,语语痛切,老妪泣下,夫人因醒悟,亟呼媒,纳二妾,因生二子。孙月峰尚书亦无子,改亭亦如前劝之,孙不应,且拒之曰:“释迦不以罗骱畲倌岵灰圆阆浴!本盼迩迤罚翘旒俣∫栽F浜蟆#ā端仗贰罚

    李西崖尝与陈师召掷骰得么,指曰:“吾度其下是六。”反之果六,色色皆然。师召大惊,语人曰:“西崖天才也。”或曰:“绐公耳,上么下六,骰子定数,何足为异?”师召笑曰:“然则我亦可为。”因诣西崖。西崖已先度其必至,别置六骰,错乱其数。师召屡揣之不中,乃叹曰:“公真不可及,岂欺我哉!”(《笑史》)

    陈太常音尝考满,误入户部,见入税银者,惊曰:“贿赂公行,至此已极。”(《玉堂丛语》)

    严相嵩父子聚贿满百万,辄置酒一高会,凡五高会,而渔猎犹不止。京师名之曰:“钱痨。”(《喷饭集》)

    唐子畏、祝希哲两公,浪游维扬,赀用乏绝。戏谓盐使者课税甚饶,乃伪作元妙观募缘道士,衣冠甚伟,诣台造请,盐使者怒咤之。两公对曰:“贫道非游食者流,所与交皆天下贤豪长者。即如吾吴唐伯虎、祝希哲辈,咸折节为友。明公不弃,请奏薄技,惟公所命。”御史霁威,随指牛眠石为题,命赋之。唐先祝继,立就一律,词云:“嵯峨怪石倚云边,头角峥嵘势俨然,苔藓作毛因雨长,藤萝穿鼻任风牵;长眠不食溪边草,无力难耕陇上田,怪杀牧童鞭不起,笛声斜挂夕阳烟。”御史得句笑曰:“诗则佳矣,意欲何为?”两公进曰:“明公轻财好施,天下莫不闻,今姑苏元妙观圮甚,倘捐俸葺之,名且不朽。”御史大悦,遂檄下长吴二邑,资金五百,为葺观费。两公遂驾扁舟,归投檄二邑,更修刺谒二尹,诈为道士关说,得金如数。乃悉召诸妓,及所与游者,畅饮数日而尽。异日盐使者按吴,诣观瞻礼,见倾圮如故,召令责之,对曰:“前唐解元、祝京兆两公,自维扬来,极道明公为此胜举,金已如数畀之久矣。”盐使者心知为两公所绐,不问。(《野编》)

    有客登山赋诗,伯虎作乞儿状,戏谓曰:“诸君今日赋诗,能容乞子属和乎?”客大咤,已而戏曰:“试为之。”伯虎索纸笔,大书一字毕,遂行,客大笑追之,伯虎叠书“一上”四字毕,求去。客曰:“吾固知乞儿无能为也。”伯虎笑曰:“吾性嗜酒,必饮而后作诗,君能惠我酒乎?”客遂浮白示之曰:“若能赋,当令若尽醉;不然,难免若责也。”伯虎复大书“又一上”三字,客抚掌相谓曰:“此可谓能诗耶?”益穷之。伯虎复书“一上”二字,诸客皆绝倒。伯虎进曰:“吾待饮久矣,真欲先生作诗乎否耶?”遂举酒一饮辄尽,援笔续成一绝云“一上一上又一上,一上上到高山上,举头红日白云底,万里江天都一望。”客大奇之,相与即席尽醉而返,竟不知为何许人。(《伯虎纪事》)

    吴令欲于虎丘采茶,命役赉牌,严督诸僧。役奉牌需索,僧无以应命,役即系僧归。邑令大怒,笞之三十,号令通衢。僧惶遽,计无所出,知令雅重伯虎,厚币求之。伯虎拒不纳,一日出游,乃戏题其枷上曰:“皂隶官差去采茶,只要纹银不肯赊;县里捉来三十板,方盘托出大西瓜。”令出见,询僧,僧对云:“唐解元所题也。”因大笑释之。(同上)

    董思白督学湖广,往往以题为戏,某府考试之前一日,先悬牌云:“来日不考文。”应考者群以为必诗赋也。既点名毕,分坐静候,未见发题,有高声命请题者。督学曰:“题昨日已发,何不速作文?”乃知为中庸题也。又考某府出牌云:“一至一,二至二,三句,三圣人,四句,四孔子。”隐题令自悟,良久乃知为“一朝而获十禽,至终日不获”一句,“二者皆法尧舜至道”二句,“闻君行圣人之政”三句,“阳货欲见孔子”四句也。(《啸虹笔记》)

    徐相存斋提学江西时,道遇毛尚书伯温舟,谒之,语小洽。毛曰:“公得无饥否?”即呼具小点心来。侍者奉大漆盘四,其二盘装炙鹅,鹅皆大脔。其二盘装馒头如碗大者,各五十许,又不置箸,以手掇之。二银碗飞酒,长螫蠼溃粑奕恕P焖洳荒芏嗍扯倌暧掠诰疲ゾ傥匏恪V聊海度槐鹪唬骸肮笃饕病!卞拭掳材希够ぃ喔比胱印C臣媸耍⒅骱广鹿鸣宴,诸生七十五人,人陪二大白,不醉。(《朝野异闻》)

    宁庶人宸濠既就擒,拘宿公馆,以铜盆与盥洗,怒曰:“纵乏金盆,独无银者耶?”其习于奢侈如此。(《笑史》)

    昆山归熙甫有光为吴兴令,令每治事升堂,胥吏环挤案旁,几不容坐。公怒,以珠笔蘸饱,捉向诸人曰:“尔辈若不速退,我便洒将来也。”(《遣愁集》)

    大将军戚公继光,其夫人威猛,时畅军机,常分麾佐公成功。止生长嗣一人,亦善战,置在前队。军法反顾者斩,偶与敌战败,反顾,公即斩之。于是将士胆落,殊死战,复大胜。夫人以是不无少恚,而妒亦天生,公每入幕,目无旁瞩。或教以置妾别业者,果匿数姬,生三子。夫人每握刀突至其地,绝无影响。盖于曲房通别室,其扉墙砖巧于合缝,见墙不见扉,惟公独入之耳。久之,以一子托言某孝廉子,丐以继嗣,即令孝廉处以西席,夫人大安之。一日念无子,涕出,有小妮子发前事。夫人大怒,纳兵往攻之,而一卒不令出,恐有泄者。孝廉急属一力逾重墙报公,公诏诸将问计。或曰:“愿以死迎敌。”或曰:“早避之便。”公曰:“皆非也。”乃自袒跣,跪逆夫人,诸姬披发席藁,各抱其子请死,而请以子尝刃。夫人令抱儿起,皆送还曰:“首祸是老奴。”令杖之,公即伏受杖数十,门外将卒喊声大举,乃已,挞诸姬最毒,罢归。由是公不得轻出,阴与诸姬绝,令箧其所有,各从所适。诸姬计曰:“弃妾非主人意,何忍为之?”乃轻装适他郡,披剃为尼;匿女僧家。梵诵至十余年,夫人殁始归,各拥其子,然诸子,始夫人皆子之,亡恙。(《耳谈》)

    杨进士,世胄也,貌美,弱冠成甲科,与妇琴瑟和好。有侍儿娇丽,及{并},心欲之。乘酒语妇,愿与私。妻怒曰:“彼在某所,往即得,何必问我?”而实匿之帏中,往无所得。及返,户已下键,始知绐己也,曰:“门不启,吾当缢死。”妇以为戏,卧益坚,须臾察之,悬死梁间矣。(同上)

    宏光元年三月,设坛太平门外,百官素服,遥祭先帝,独阮大钺后至,号哭先帝而来曰:“致先帝殉社稷者,东林诸臣也,不尽杀东林,不足以谢先帝。今陈名夏、徐等,俱北走矣。”马士英急掩其口,止之曰:“勿漫言,徐九一现在苏州。”闻者大嗤。(同上)

    楚事委楚抚宋一鹤,一鹤贫懦巧谄,以嗣冒父名鹤,投刺自署其名曰一鸟,楚人谓之鸟巡抚。(《明季遗闻》)

    亡国之主,其愚亦出天赋,齐祖受禅,宋主自宫中出,犹谓左右:“今日何不奏鼓吹?”梁兵已围建康,宫中有数百具木榜,左右请为城防;东昏犹欲留作殿,不肯与之。宏光时,楚烽交急,犹日渔幼色,乞儿取蟾酥为药,亦帖上用二字,人不敢触,真是千古一律。(《座右编》)

    ◎笑谈

    片言脱口,遂以解颐,谁渭笑者不可测哉?余则以乐然后笑,笑之中有箴规焉,有惊惧焉,何必庄言谠论,乃足耸君子之听闻。

    永乐初,尝遣使迎天竺真僧来京,号大宝法王,居灵谷寺,颇著灵异,谓之神通。教人念嘛呢叭弥牛,于是信者昼夜念之。时翰林侍读李继鼎笑曰:“若彼既有神通,当通中国语,何以待译者而后知?且其所谓嘛呢叭弥牛云者,乃云俺把你哄也,人不悟耳。”(《开卷一噱》)

    正统间,有鸿胪王少卿者,善宣玉音,洪亮抑扬,殊耸观德。而读奏之际,必多吃误,其貌美髯而秃,下用二诗叶韵,以发其意。”坡云:“闲似忙,蝴蝶双双过粉墙;忙似闲,白鹭饥时立小滩。”王荆公还令云:“来似去,潮翻巨浪还西注;去似来,跃马翻身射箭回。”秦少游还令云:“动似静,万顷碧潭澄宝镜;静似动,长桥影逐酒旗送。”又一客云:“难似易,百尺竿头呈巧艺;易似难,执手临岐话别间。”佛印还令云:“悲似乐,送葬之家喧鼓乐;乐似悲,送女之家日日啼。”又一客云:“有似无,仙子乘风游太虚;无似有,掬水分明月在手。”永升还令云:“贫似富,稍水满船金玉渡;富似贫,石崇穿得敝衣行。”又一客云:“重似轻,万斛云帆一霎经;轻似重,柳絮纷纷铺画栋。”(《秋山碎锦》)

    寄园偶集汪紫沧云:“闲似忙,栽花种竹促开塘;忙似闲,斛水栽秧唱采兰。”余云:“来似去,十年归客追离语;去似来,九月秋阳拭汗腮。”紫沧又云:“动似静,手提金缕行无影;静似动,镜映玉楼花自美。”余又云:“难似易,发压双眉登上第;易似难,酒到朱唇阁盏盘。”紫沧又云:“悲似乐,牵牺剪绣浑身着;乐似悲,看剧伤心雨泪垂。”余又云:“有似无,富儿辞借假踌蹰;无似有,骗子妆腔跨大口。一紫沧又云:“贫似富,丁夫唤运金银库;富似贫,名筑侨妆鸡犬村。”余又云:“重似轻,手擎宝鼎任横纵;轻似重,雪压花枝长拒送。”