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开辟出位于五行世界之上的大光明天界，穆扶天再度吞服了一颗帝丹，然后飞驰到了五行世界的下方，以引魂咒中的小世界开辟法为准则，开辟出了一方小世界。
如果说大光明天界，是天界，是神界，是属于崇高者和道德者的所在的话。那么以引魂咒开辟的这方小世界，则是属于森罗鬼蜮。是地狱，是魔界。
任何作恶、作祟之人，死后都将落到这里，接受惩处，然后经过轮回，重返五行世界。
大光明天界，大五行人界，大森罗鬼界。三界重叠却又相互隔阂，只有满足了一定的条件，才能相互往来。
四门小世界开辟法，以天罡三十六斧，开辟世界，以人皇造火图、五行世界、引魂咒奠定世界。三者之间互为辅助，相互依存。
在大世界之外，构造出了一个独属于小世界的轮回体制。
从某种意义上来讲，穆扶天的小世界，已经不足以再用‘小世界’来概括。
首先它的地域广阔，已经远远的超出了寻常的小世界大小。虽然还没有达到如真正的大世界那般，几乎无边无垠，却也不似许多天尊的小世界那般，一眼就能望到头。
其次，三个重叠、分立的小世界，构成的完整系统，可以取代主世界的一些体制，在本身的小世界内，许多的事情可以独立自己完成。这种功能，即便是不少天帝的大世界，未必也具备。
之所以会出现这种情况，穆扶天本身的得天独厚，固然是其原因之一。但是更多的因素还是因为，穆扶天的思维，并没有被固定死。继承了外来灵魂的记忆，对于世界的认知，对于许多所谓‘常识性’的问题，穆扶天都有着与众不同的见解。这也就逐渐的影响了他的世界观和价值观，凝聚了两个主世界的知识，穆扶天拥有常人无法想象的
见识。
也正因为如此，这个独特的三界小世界，就此应运而生。
构造完成了小世界，穆扶天忽然感觉浑身一阵疲乏。
这种疲乏，不是源于身体上的，而是精神上的消耗。
即便是帝丹，也无法完全将这种疲惫磨灭。索性小世界已经开辟完成，接下来的，就是等待它的自我演变，以及穆扶天不断的往其中，填充各种规则和法则，完善它的整个体系和构造。
当规则和法则完整到一定地步，足以媲美主世界之时，穆扶天便拥有了证道称帝的基础与资本。