其实袁潭秋与徐良两人早就研究过网络文学，他们这些稿学术的，对于国内出现的任何文化，也都会有观注。虽然不是每一种学术都要涉及，但是，你怎么说也要了解嘛。
随着他们两人深入了解网络文学之后，他们发现。网络文学虽然有很多写的不怎么样，但是，其中jing品的也有不少。就像飘渺之旅这一部ia说，文笔固然差了一些。但ia说当中写到的道家修真术法，对于道家文化研究，还是有一定的帮助。
除了飘渺之旅外，还有许多的作者。每每参考古籍，如三海经等，将其加入到ia说当中。虽然他们并不是纯正的向读者介绍文化。但是，他们却在故事当中巧妙的将这些神话，怪兽，山川地理之类，很好的表现了出来。如此，读者们即看了ia说，也因此大开了眼界。
从数据中显示，自网络展以来，像论语，诗经，孟子，之类的国学知识，搜索量日益增大。往往某一部ia说当中引用了一句国学当中的经典词句，一时之间，便会有诸多读者来到。比如，有一当红ia说就介绍了中庸二字。
也因此，很多读者看了这部ia说之后，便在起，什么才叫做中庸。
前不久有几个传统文学作者本想批判网络文学，当时袁潭秋就想帮得网络文学一界，但不想，那网络的力量还真厉害。虽然他们靠着一些不入流的手段将那几个名人bi走，但也不失为一个有效的手段。只是没想到，事隔不久，网络文学一界的领军人物陈佳一，却是率先出手。直bi传统文学，一场论战就此打响。
袁潭秋见势，便在其中随口称赞了几句诛仙。后来看到闹出了这么大的反应，便想帮得陈佳一，也帮一下形势较弱的网络文学。一时笔走龙蛇，洋洋甩甩写下子二千多字评论。将诛仙一书推向一个新的高度。
并且，还拉来徐良一起为诛仙捧场。刚刚他还想着，不知香港那边的查兄有没有空。
“那我就说了。”
之前是没人帮自己，陈佳一是想破脑袋也想不出什么办法。如今有了两个学术界大家，陈佳一瞬间便想出了一大堆策略。
“这一次网络文学与传统文学的一翻论战，若是两方打口水战，估计骂个一年，也不会有什么结果……”
这一点，陈佳一看的是清清楚楚，他也懒得与传统文学作者们论战。
“既然两方对战不行，那应该如何？”
“我认为，传统文学为何能视为正统，皆是大都民众认可及官方认可，再加上千百年来一直给我们留下的观念。就像正史与野史一样，野史不见得就比正史的真实度低。但是，野史他一定不是正统，因为野史不被官方认可。
现在的官方，正是大都数传统文学一派及学术一派。要让他们认可网络文学，基本不可能。但是，我们可以从民众这边着手。只要民众对网络文学的呼声够高，网络文学在未来几年虽不见得能与传统文学平起平坐，但地位大大改观，却是大有可能……”
这时，陈佳一将自己的想法说了出来。