貌似隐含着禅意机锋的回答，从紫苑的口中吐露了出来。
对于这样一个似是而非的回答，在欧康纳一家疑惑不解的时候，沐羽晨的脸上却露出了一副，了然其中含义的理解模样。
就像前文所描述的那样，透过香格里拉神眼，与香格里拉间的联系，沐羽晨在反向的追踪中，觉了传说中香格里拉，乃是众生信仰开辟所形成，概念化精神洞天的真相。
但这并不意味着沐羽晨眼前，所看见的这个世界不是，传说中所言的那个香格里拉。
或者说，传说中从未指明，香格里拉只有一个！
佛国净土、极乐世界所象征的香格里拉，想要前往的唯一途径就是往生极乐。
而所谓的往生极乐，简单点来讲就是‘死亡’！
唯有死亡才能够摆脱，**凡胎对灵魂的束缚，进而在轮回中进入净土，转生为佛国中最基层的佛子。
对于藏地被敲骨吸髓的农奴而言，这样的绝望中明灯般的许诺，自然能够让其心甘情愿的，将此生中的一切奉献给佛陀。
可对于屹立与农奴阶层之上，直接统治藏地的世俗化权利，帮助藏密管理民生琐碎的贵族，这样的空口白牙一般的许诺，就显得空洞而不切实际了起来。
如此，沐羽晨眼前这个真实定义上，空间维度相当于半位面存在，具备真实物质结构的香格里拉，就随之被藏密前辈们搭建了起来。
于是，在亲身见证过香格里拉，真实性的完全存在之后，高原屋脊之上那曾经构建出，恢弘吐蕃帝国的贵族们，就这样将权利双手奉上般的，拜倒在了藏密宣示的永生净土下。
若非如此！地位相当于西天极乐的香格里拉，空气中的天地元气能量的含量，也不至于仅仅只有正进入，宇宙能量潮汐最低阶段地球的百倍左右了。
这样顶多就是中魔位面的能量活性，无疑是不符合极乐净土这个佛门，最终安息之地追求的概念地位的。
示意曾经生活在此地的郭琳，带领欧康纳、伊芙琳和艾利克斯，前往其它与大殿联系着的，充满着异族文化色彩的偏殿参观，
沐羽晨和紫苑则气氛间，紧张而放松的闲谈了起来。
“这里还有其它人？”
沐羽晨多少有些好奇的问道。
“从前移居此地的，一切贵族头人的后裔，依旧生存在这里！至于那些喇嘛，几百年前就已经全部迁移走了！”