于是，从和波奇的对话中，扎克至少确定了一点，印安人要求使用印安人血库，绝对不是宗教需求，最多是用信仰做掩护。如果扎克要继续求知，扎克需要一个来自中部的、生活在印安人社区中当局人来解答。
电话响了，已经快午夜了。
扎克接起电话，“格兰德最近不营业。”难得的改变开场词，以为可以直接挂掉了。
别扭的口音，“先生氏祖？”
扎克愣了一下，“什么？”
“呃，还是‘氏祖先生’？稍等，我翻一下语法……”
扎克再愣一下，随即，“你是伊恩的后裔？那个共和的官员？”
“啊！是我，先生氏祖居然知道我！我感到荣幸！”
“先生在后面。”这会是扎克唯一教这个远在天边的孙子的知识，“阿尔法瑞文奇说过你会给我电话。”
“哦，氏祖先生，不好意思打扰到你了。”教养算是符合伊恩的描述。
“你有什么事要找我么。”扎克没什么特别的情绪，主要精力都用来分辨对方的口音了。瑞文奇是提醒挺中肯的。
“是的，我有一个可能会让氏祖先生困扰的事件需要报告……”
扎克先打断一下，“没人叫我氏祖，叫我格兰德。”不是扎克？辈分的关系，加上，扎克也不想说出托瑞多，让对方觉得自己四个‘慈祥的长辈’。那，怎么生分怎么来就是了。
对方是倒是挺自觉的，“好的，那格兰德也就称呼我‘赫’吧。”
扎克小问一句，“这是你的姓还是名？”
“姓。不过按照共和的习惯，写在前面，呵呵，共和人很在意姓氏血统。”
“哦。”扎克没兴趣了，“赫，你继续。”
“好的。”最初的激动已经完全没有了。就不知道是属于托瑞多对人心的敏锐，察觉到了扎克的冷漠，还是只是单纯的要说正事儿。扎克是不知道了，安静的听着，“恐怕共和政府担心的事情发生了，我们本土异族对政府的反抗已经延伸到了海外。我们对这种自家事务波及到其它国家的情况，感到很羞愧……”