如果不解决这个问题，将会变成大麻烦。
而这样的问题，在刘宗周这里显然已经不足为虑了。
他呵呵一笑，开始演讲。
“士农工商之言，始出于《管子》。其文曰：市农工商四民者，国之石民也！”
这个典故，朝鲜的士人当然知道，显然答桉还在后面。
果然，刘宗周的声音稍微拔高了一截。
“既然四民皆为国之柱石，又何分先后、上下？即可为士农工商，缘何不能作商农工士之说？”
此言一出，场面哗然一片。
所有人都只觉得脑子里轰隆作响，显然对于这个提法还是第一次听到。
以往说起天下四民，大家都是士农工商、士农工商的叫法。千百年来皆是如此，渐渐的便习以为常，并以为本该如此。
可是现在刘宗周并没有提出什么高明的学问理论，只是将士农工商的排序做了一个改变，重新放到原文中，似乎也没有什么不妥。
显然刘宗周是用这个方法在告诉所有人，《管子》的原文中并没有给士农工商排序的意思。四民是同等地位，都是一个国家的重要组成部分。
只一个开篇，就给了朝鲜的儒家不小的冲击。
这其中有些人头皮发麻，有些人抓耳挠腮，更有些人恍然大悟。
显然每个人从中接受到的感悟是不一样的。
金尚宪、沉器远等人更是面面相觑。
他们原本想着这些大儒的到来，能够好好的涤荡风气，消除夏国重商之举带来的人心浮动。