尹皇后单名一个妘字，相传她能呼风唤雨、起死回生。
在楚国定攻打夜国时，被夜国大将夜隼诈败引入毒沼瘴气之中，眼见着二人已然中毒没了气息。而后大将夜隼已死，可尹妘开坛做法竟然真得将楚国定救回。
国王死而复生、王后法力无边，这故事传得神乎其神，更是引得百姓信奉，纷纷投奔大昭。
楚国定的征战能力加上尹氏一族的神秘号召力，帮助楚氏在这片大陆上完成统一，也奠定了楚氏天命宗法的神圣法理性。
尹氏去世后，太子妃杨舒窈将现实世界的整个世界观直接嫁接到昭朝。
大昭从崇尚土地、崇拜鸺鶹，演变为了国人熟知的金乌神鸟、日生万物，皇帝也顺理成章成为天之子。
杨舒窈认为毒沼瘴气中含有令人麻醉的物质，令人中毒进入假死状态，只要施救得当便能将人救回，渐渐的，那些脍炙人口的神话故事也渐渐无人提起了。
众所周知，地心引力是牛顿的万有引力定律的衍生，暨一切有质量的物体之间产生的互相吸引的作用力。地球对其他物体的这种作用力称为地心引力，其他物体所受到的地心引力方向向着任何方向。
经萧月杉一番改变，地心引力的自然规律就变成了玄而又玄颇具神话色彩的九天玄黄、三光七政、斗转星移之律。
按照这套神话世界观，讲稿以为什么人会站在地上而不是天上，为什么抛出的东西总是要回到地面上等生活现象入手，推演到日月星体的运行规律，着重讲解了重力和向心力，并提出对天体质量的估算方法。
萧月杉将其称之为“媪母持中”、“仙法衡星”，暨人和物体能站在地上是因为有质量强大的媪母在地心中牵引，而万有引力则是衡量星体重量的神仙法术。
周曜看完都啧啧称奇，“这简直是中译英、英译法、法译西班牙、西班牙语译波斯语再转换成的文言文，魔改得连牛顿本人来了都认不出来。”
这篇讲稿在人文社科界可能有些平庸，在自然科学界却显得非常诡异，传统力学爆改成传统神话了。