当即，墨离便挥笔写道：
“师我者是为我徒，徒我者是为我师。
然徒者，必有胜我之矣，岂有全然弱我者哉?有若信之师亦为徒，以告天下知。
遂曰：师我者亦为我师，徒我者亦为我徒，以习其之长而补己之短矣。
长者为我师以为标，习之而达标。
短者为我师以为镜，鉴之而不归。
如此师徒之别，众人皆以为师矣。
如此标镜之间，万物皆可为师矣。
众生万物皆为我师，三人何不为师乎?
斯以为
藏恶者，不以师人而为人师，是为愚也。
表善者，不以徒人而为人徒，是为蠢也。
习之不尽，何忧乎有问而不解?
教之不尽，何患乎有智而不传?
授人以师之姿而矫枉者，焉可为人师乎？
习人以徒之态而卑微者，焉可为人徒乎？
故，三人行必有我师，三人行恒为我师，标之鉴之，以师其之礼乎，必不负师徒，善恶皆以行善哉!”