历史

第23章 始觉寺借宝(3 / 4)

夜川起身穿好靴子,薄唇微抿:“始觉寺乃皇家寺院,我为何来不得。”

这话说的忒有道理,夏青溪一时语结。释尘方丈起身招呼二人入座。

“夏七姑娘缘何事来鄙寺?”

“您认得我?”

“何止认得,当年你娘……”

不等话说完,夜川拿起桌上的杯子递到释尘眼前:“释尘大师,这灰茶是我专程给您带来的,您再尝尝?”

释尘接过杯子呷了一口,摇摇头看向夜川:“殿下,天道为常,非你我可扭转,乾坤浩荡,佛法自然,众生从之顺之方能普度。来日方长,机缘万千,她终究是要知道的。”

夏青溪听不懂他俩在说什么,但又好像知道他俩在说什么似的,她有种预感,释尘嘴里的“她”一定是指自己。

她见释尘不再往下说了,便急急地道:“释尘大师,您此言差矣,您可能不知道,其实呀,您已经和很多人见了最后一面了。

世事无常,谁知道以后会发生什么,都是见一面少一面的。

所以不要乞望什么来日方长,万一我明日一个不小心被马车给撞死了呢,您想对我说什么现在就说吧,当年我娘怎么了?”

听她如此说,夜川的手微抖了一下,脸上的表情也转瞬即逝。

这么咒自己的,夏青溪也算是前无古人后无来者了。

释尘看了她一眼:“道修自己,佛度众生。万物皆法,夏七姑娘也不必急于一时。”

见释尘不为所动,夏青溪睥了他一眼:

“好一个佛度众生,佛说众生平等,自身却又分为三六九等,佛说无欲无求,却又叫世人捐钱捐物受尽香火,佛说一切皆道法自然,却又叫人修今生度来世。敢问释尘大师,这佛脸皮是不是有点儿厚呀。”

只见释尘磋磨着手里的佛珠,不疾不徐地道:

“众生平等是指人、魔、仙、事、物皆平等,而佛分等是不断修为的过程,以此来作为达到无我的途标,若达无我,自无分等。

“佛曰无欲无求是警示世人切莫贪、嗔、淫、躁,世人捐钱捐物是为了让更多的人脱离苦海,度更多生灵。

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