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张天元当初学习制符的时候，才发现道教所创符箓难以数计符箓样式千奇百怪。
但归纳起来主要有如下四类：
复文。
多数由二个以上小字组合而成，少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形。主要见于《太平经》。
云篆。
据说是天神显现的天书，实即模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓。主要见于《灵宝无量度人上品妙经》。
灵符、宝符。
由更为繁复的圈点线条构成的图形。
符图。
由天神形象与符文结为一体的符箓。这类符箓也很多，在古墓葬发掘中，亦曾发现过这类符箓。
道教符箓使用十分广泛。
有用于为人治病者：或丹书符箓于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下；
或将符箓缄封，令病人佩带。
有用于驱鬼镇邪者：或佩带身上，或贴于寝门上。
有用于救灾止害者：或将符箓投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。
至于道士作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表，上奏天神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂。