汉代玉蝉器型规整平正、雕工浑厚、优雅适度、变化较少，因此有一定鉴别标准。
玉蝉皆高额、凸眼、宽颈，纹饰分布稀疏明朗，蝉身用粗细阴线刻划象征身体部位，纹饰简单；
蝉双目斜凸于两侧，中间呈八字形凸出；
西汉早中期玉蝉一般为平头，中晚期以后呈圆形为多，蝉眼常凸于轮廓之外。
两汉玉蝉颈部皆有弧线数条；
背脊弧度平整，双翼对称、长而窄，如肺叶状，尖端挺劲见锋，有扎手的感觉；
腹部微凸，可见阴刻线纹数条；
尾作弧形渐收，数条横刻线表示具有伸缩功能的表皮；
汉代抛光技术先进，打磨平滑光亮；
琢工讲究干净利索，整体形象大气，线条洗练、硬朗，雕琢有力。
这种粗犷有力、刀刀见锋的雕刻手法，应用在汉代玉蝉身上，寥寥数刀，神韵尽在，汉代玉蝉的这股神气，也是鉴别汉代八刀蝉的重要依据。
杨怀仁手中的玉蝉很明显是两汉时期的东西，准确来说，应该是西汉时期的。
而且这可是货真价实的古玉，跟之前张天元鉴定的玉猪龙、玉玦等东西截然不同。
最奇怪的是，这玉蝉之上，竟然隐隐传出一股浓浓的地气。
难道这就是宅子里的宝贝？
可是也不对啊，如果这玉蝉就是宅子里的宝贝，杨怀仁完全可以带着玉蝉离开，根本不需要非得守在这风水不好的地方吧？
难道还有别的东西？