六祖慧能结合‘地上佛国’里的道纹法理，和专修六根不净的几大流派言论了七七十四十九天。
后以身试法，深入六根不净，九恼伴身的泥潭，用佛门历代收集留下的诸多舍利子为支架点，借当时佛门大盛的鼎旺香火为刀，在虚无中开辟出乱佛界。
这‘六根不净，九恼常伴’的天地，环境恶劣，邪祟迷雾弥漫，道纹法理规则能勾起并放大生灵的一切恶念，哪怕只有一丝，在此界也会不断滋养，不断成长，最终形成偏执的嗔念。
这样的世界，对修罗寺、欢喜佛道这些流派自是修行圣地，他们当即搬入此界，排开迷雾，如同开垦荒地的老农，成为此界第一批建寺者。
好处显而易见，第一批建寺者在此界修行的速度快速提升，在此界突破虚道境的人也随之出现。
也就是在有人突破虚道境的那一刻，乱佛界的道纹法理显现，原本诱惑人心的邪祟瞬间如被放大百倍，邪雾弥漫的天空出现一道混乱身影。
这道混乱身影的出现，纵使虚无破开，无数鬼兽遁入此界，佛僧发疯至癫，奔行着冲入邪雾，成为心智全无的妖僧。
这一混乱事件让六祖慧能措手不及，以道境威能降服那道代表了乱佛界道纹法理的混乱身影。
但他却不能久留——不稳定的乱佛界，承受不住他的大道。
此时，自愿做乱佛界看守者的神秀站了出来，他修为已至半步道境，恰好能进入此界长久看守乱佛界道纹法理凝聚的混乱身影，并镇压诸多陷入癫狂的妖僧。
同时，退到外界的六祖慧能，也想出了新的对策方法。
让正统佛道进去，开枝散叶的同时，让修报身法的佛寺流派许下弘愿，净化此界邪雾鬼兽，能快速提升修为。
让主修香火愿力护持的佛寺流派，带着诸多凡俗进去，庇护他们的同时也让这些凡俗对他们信奉加深。
正统流派的佛寺，权衡再三后同意了进入乱佛界，一来能快速提升修为，二来也不想让其他流派占据主流。
而六祖慧能自身，因担着创出乱佛界的责任，出手带走凡俗民众的因果事，自然只能由他来背，为此他和那代人皇交恶大打出手。
佛门也自那一代起，被人皇深痛恶绝，从原来的大盛，逐渐归于平静，甚至消隐。