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第七百四十七章 儿子养偏了怎么办?(2 / 5)

在告别了斐迪南三世之后,李承彦等人就往梵蒂冈而去。

斐迪南三世不仅让李承彦等人带上了大明的士卒以为保护,甚至于还派出了自己的卫队做为保护,以保证李承彦等人在路上的安全。

相比斐迪南三世的热情还有谈成诸多协议的速度之快,教宗英诺森十世的态度在一开始的时候,远远谈不上热情。

当然,这也只是相对来说。

对于任何一个宗教来说,大明都是一个庞大无比的信徒市场,尤其是对于英诺森十世来说,就更是如此了。

早在英诺森十世之前,教廷就已经派遣了无数的传教士前往大明传教,甚至于在教士们中间也是一次又一次的掀起传教热潮。

但是早期的时候还好说,后来去大明的传教士们似乎出了什么问题,除了回信表示一切正常之外,剩下的信息都很少传回来了,尤其是明国地理、经济、军队等情报,几乎等同于零。

几乎所有人都知道,这种情况很不正常,但是随着荷兰和西班牙在海上吃瘪,再想要派传教士过去打探情况几乎成了不可能完成的事情。

如果想要从陆地上过去,就必须考虑到奥斯曼帝国和莫卧儿帝国,这两家对于传教士的态度虽然说不上特别坏,但是离好这个词似乎也很遥远。

没有这两个国家的支持,传教士想要从欧洲到达远东,很难。

如今远东大明的使节团在拜访了斐迪南三世之后,又来拜见自己,这对于英诺森十世来说,绝对是一个好消息。

一场没有其他人陪同,仅仅只有教宗英诺森十世和李承彦两人的晚宴,在使节团到达梵蒂冈的第三天晚上举行。

教宗英诺森十世一直都很好奇,明国人跑到梵蒂冈的意图究竟是什么——要知道,现在的教廷可不是百年前的教徒,在欧洲的话语权已经大大下降,就连所谓的绝罚令都已经没有什么太大的作用。

李承彦则是操着磕磕绊绊的法语道:“如果英诺森教宗对于大明有所了解,或者说对于大明之前的历朝历代有所了解的话,那么您一定知道,中原的皇帝,其实是集合了教宗与世俗君王双重身份的。

对于我大明皇帝陛下来说,遥远的欧洲大概是有两个人的身份与他相仿佛的,一位是您,英诺森十世教宗,另一位则是神圣罗马帝国的皇帝。

面对欧洲现在的状况,我大明的皇帝陛下觉得很不满意,君不似君,臣不似臣,这是那些藩属邦国对于皇权的大不敬!

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