“冤冤相报何时了？更何况此乃小乘佛法的做派。我若前去报仇，岂不改弦易辙了吗？”地藏无喜无悲地道。
“那可是灭门的大仇啊！就这么轻轻飘飘的了结了？”萧寒生真有些不知说什么好。
对于萧寒生劝说，地藏充耳不闻，只是低头念经。
萧寒生无奈地摇摇头，“走吧！我们到普陀寺。”地藏这才重新抬起头，跟着萧寒生前行。
在路上，萧寒生发现地藏的佛法修为极其高深，但落到真正的战力，却是极差。按照修真界的说法，他的战力仅仅相当人仙境的战力。
萧寒生见着地藏的战力，直叹气，“你这点战力还要去救普陀寺，恐怕会被五台佛寺的高手一掌拍死吧！”有此想法后，萧寒生极力劝阻地藏，期望他不要前去普陀寺，自己救援就行。
地藏却似吃了秤砣铁了心，一定要跟着萧寒生共赴普陀寺。萧寒生很无奈，只好带着地藏施展大挪移，向着西方极乐世界的东方奔去。
普陀寺位于西方极乐世界的东方，靠近神兽域和巫妖域。
当他们快要到达普陀寺所在的佛域时，萧寒生倒是发现多了些异域风情。在这里，有无敌的神兽，运用天地之力的巫族，妖法神奇的妖神族。总之，这是各个族群都能共存的区域。[]不朽神器266
此种景象，在小乘佛法统治的佛域是不可想象的。小乘佛法甚为利己，除己以外，认为其他族群修士均为邪门歪道。比如，妖神族拥有特殊的气息，妖气。他们便认为妖神族的修士人人邪恶，誓要斩妖除魔。
这点倒是和修真界所谓的正道修士颇为相似。在修真界，人类是绝对的主角，而妖修不过是边缘族群而已。
只不过，修真界的正道修士多多少还是会给妖修生存的空间，不致妖修全部灭绝。然而，西方极乐世界则截然不同，没有任何妖修能够存活下来，无不被斩尽杀绝。
同时，他们也认为巫族高手都是野蛮人，见之也是喊打喊杀。对于神兽域的神兽，态度也好不到哪去。
这些作为仅仅代表小乘佛法统治的佛域。在大乘佛法统治的区域，几大族群可以泰然相处，不必担心『性』命之危。
普陀寺统治的佛域在西方极乐世界的东方，三域共通之处。此种地利，让这片区域极为繁盛。