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第二十四章 跳还是不跳(2 / 5)

前面是一条长椅,几株柳树,远处橘黄色的灯光撒在柳叶上,有种如梦似幻的感觉,穿越市中心的那条河就隐藏在杨柳背后。

诗婕走到柳树下面,靠在冰凉的栏杆上,望着下面的河水发呆。

河水被微弱的灯光照耀,时不时地反射出几片光芒,就像破碎的镜子。

慢慢地,她趴到了栏杆上。

河水很平缓,哗哗的流水声,偶尔的反光,诗婕盯着河面久了,脑袋有些眩晕,意识开始模糊了。

这条河好像一种吸引力,在引诱诗婕靠近,与她融为一体。

诗婕与河之间,隔着栏杆,她有种冲跳下去的冲动。

跳下去,恐怕就能够一了百了吧

据说,自杀也是华夏传统文化的一种。

一般在古代,大人物自杀的,要不是就是被皇帝赐下毒药,自己想不开的,手上有些闲钱的,就把选择吞金。

那些自以为忠于国家,忠于社稷的,就喜欢撞墙撞柱子,脑浆鲜血洒的满地都是,蛮有视觉冲击感的。

平民百姓,没有黄金,吞不了金;没有多余的钱买药,撞墙之类的,他们不敢尝试,要是不怕疼,不怕死的太过惨烈,也混不到那么凄惨

他们唯一能够选择的,经济又实惠的方式,恐怕就是上吊了,没什么成本,又不会太疼,死像也不怎么难看,家人看到了,也不会太多伤心。

文人雅士觉得自己活不下去了,那又怎么解决呢?

吞金,太俗气;上吊,感觉没骨气;学日本文化剖腹,那太疼;学古代忠臣撞墙,那更是不可能,那些搞艺术,追求美的诗人,不喜欢那种难看的方式

投河,那就是一个非常合适他们的方式。

自从伟大的爱国诗人选择投河自杀后,这种自我了结的方式一直流传到至

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