许多时候，孙溪和对着盒子满面含笑地喃喃自语，面上似乎都能放出光华来；而牧桑榆就静静地离他几步疑惑地看着他，静静地思索：他为什么会喜欢她呢！一开始她觉得是因为“桑榆”实在是青春貌美；可从他对“桑榆”随商三少离开而无动于衷，又觉得自己错了。后来她又想，那估计是喜欢她的内在？想到这里，牧桑榆自己都有些脸红，一个半文盲的她，何谈内在？最后她甚至觉得，一定是孙溪和的思想境界太超前，追求的是柏拉图式的恋爱……
所以，这些时日，他常常是欣喜的，而她常常是迷惑的。
孙溪和这三个月来的表现，牧桑榆都看在眼里。迷惑归迷惑，她觉得自己似乎渐渐地被感染了。
他，那么优秀地一个他，放在现代虽说不是小鲜肉，但绝对是男神级别的吧，居然那么深刻地喜欢她。已经三十出头的牧桑榆，渐渐地有些少女心在蠢蠢欲动了。
如果没有道德、伦理等足够强大的理由来阻碍，孙溪和，实在是让人难以抗拒。
牧桑榆是心动了，可心动了又如何呢？
她只是一只游魂野鬼，附身于念珠之上，就连想开口与之交流一二，都得开坛做法用扶乩来折腾。孙溪和又没有灵目，既看不到她，也听不到她，对着一串念珠如此魔怔，世人会觉得他疯了吧？
他才二十八/九的年纪，正应该谈一场以结婚为目的的恋爱，娶一位秀外慧中的妻子。与他颜值相配的，灵魂共鸣的，可以一起花间小酌，可以一起焚香奏乐，从此琴瑟在御，莫不静好。
如果没有为之心动，牧桑榆估计不会越审视自己越是自卑。他的爱意越浓烈，她的自卑越深沉，九九八十一日临近，牧桑榆竟然已打定了“装死”的念头。
或许不该说“装死”，她已“死”得够彻底，她想装“魂飞魄散”，想装成永远都无法恢复神智，永远都只是一件死物的样子。
懂得扶乩之术的老道长终于来了，法坛也设好了，香也燃了，咒也念了，装满细沙的木盘表面一片平静，没有任何声息。
老道士很疑惑，使出本领又试了一次，还是毫无动静。孙溪和面色已是惨白，说话的声音都有些发颤：“道长，这是怎么回事？她……她是不是出事了？是不是没有恢复？”
老道士还没有说话，老主持说话了：“不应该啊，她有功德金光在身，魂魄未散，又受滋养，不该如此啊。”