不过也不用给你解释什么，至少密宗说到底也是佛教，少林也是佛教。都是佛教……
你全真教会政治投机，我天下第一大派不会政治投机说出来谁也不信吧？
所以说，宗教斗争真的很残酷。很残酷……
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话说杨过顺着大路，一路行来。沿途冈峦回绕，松柏森映，到也放慢了脚步不时欣赏。待得中午时分方到冈顶的那座名为普光寺的庙宇。
于原著不同的是，此时杨过衣着光鲜。虽然并不华贵。只是普通的白衫～。但也因为他内力已到极致，有不习收敛，所以无时无刻不焕发着无限活力。其表现自然是唇红齿白。双目有神。加上本来皮相上佳，不时外渗的内力更是让其多了一份出尘的仙家气势。而现在凌波微步有了，如果在配套个六脉神剑啥的，活脱脱就是段誉重生。
反正一副游玩的富家公子的样子。对于这种人见人爱，花见花开，车见车爆胎，鬼见鬼投胎的传说中的肥羊，庙中七八名僧人，如自然夹道欢迎。
杨过也算上道，所谓来而不往非礼也。自然也是撒下大把香油钱，可以说宾主尽欢……
待得用过斋饭，杨过谢绝了知客师父的陪同。要求自己在这普光寺游览一番。届时，自然发现那块剧情里本应该他和郭靖一起发现的长春石碑……
仿佛天命的召唤。或者说剧情的修正之力什么的，反正杨过心中一动，走过去拂草一看，碑上刻的正是长春子丘处机的那首诗——
天苍苍兮临下土，胡为不救万灵苦？万灵曰夜相凌迟，饮气吞声死无语。仰天大叫天不应，一物细琐枉劳形。安得大千复混沌，免教造物生精灵。
可以说这首诗并不押韵，杨过此时一身疑似书生的打扮，实际上他的知识水平也和原著也自然一个天上一个地下的差距！
没有黄蓉教导，但有黄老邪也是一样！甚至黄老邪一教三载，比起原著中，黄蓉几个月的指导自然无法比拟。何况杨过小时候就上过私塾。虽然被开除了……但也是因为他已经青出于蓝的原因。大概……
所以此时没有郭靖的解释，也能明白这首诗所表达的意思。甚至他以此为题，能写出更好的未尝不可。但是那种经历和感悟，并不是单纯的舞文弄墨就能无病呻吟出来的……
这点黄药师和杨过何其相似，身为文人，但是看不起文人。身为武人，但是看不起武人。
可以说黄老邪是一个融合了武人于文人精华的奇人。是从桃花岛一脉，杨过自然继承了这一天赋加点。所谓窥一豹而知全身，从这首诗中，杨过也吧这位未曾蒙面的师祖之秉姓看透个大概。
虽然中二，但是从小被宋侠教育的一些秉姓还在。自然可以做到投其所好，所谓见人说人话，见鬼说鬼话。
杨过本来是那种如果讨好谁，那小嘴甜的，完全可以做到甜死人补偿命。反之也是气死人不偿命的主。