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“然后呢，我觉得你这个也不过是借口而已。”解诸道：“实际上信什么都无所谓，反正只要日子过得好，信什么都是信。如果什么都不信，日子能过得更好，那我想大家肯定什么都不信了。”
希北风笑道：“这么朴素的道理，确实让人无法反驳。”
“就是嘛，我总觉得你的问题很奇怪，为什么要计较信不信，以及信什么的问题呢？”解诸道：“在我看来，恐怕是日子不好的人，或者是已经闲的蛋疼的人，才能去计较这些问题的。”
“如果日子过得不好不坏呢？”希北风道。
“那就爱信不信，爱信什么信什么。”解诸道。
希北风道：“原来如此，那看来还是什么都不要信的好，反正这个东西跟生活又没有太大的关系。”
“我觉得是这样的。”解诸道。
希北风道：“原来如此，看来是我进入误区了。”
“等等，你这个未免太直接就认输了吧。”解诸道。
希北风道：“不认输，还认什么？”
“你不应该跟我谈一谈信的好处，不信的坏处，之类的？”解诸道。
希北风道：“我现在突然觉得，确实信不信，信什么，都不是问题。一般人可能真的是大智若愚，反而许多在这个问题上纠结的人，才是钻了牛角尖。”
“额，你随意。”解诸道。
希北风道：“那就随意地看下一则论语。”
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”
“孔子似乎是被这个弟子折腾得够呛的。”解诸道。
希北风道：“确实是够呛的，不过这也是一种好处，以前孔子听信学生的话，现在觉得，学生也未必老实，听完了之后还得看看他的行为是否符合其言论。”