刘桑赶紧把她拉了进来，狐尾娘扑他身上，搂住他来：“桑公子，奴家睡不着。”
刘桑叹一口气：“你睡不着，也不用来吵我啊。我差一点就睡着，却被你吵醒了。”
狐尾娘将他扑在床上，娇媚地瞅他一眼：“骗人。”
刘桑解开她腋下绳结。让衣裳滑落，露出一对雪白而饱满的酥乳，握在手中。一阵揉捏，然后才怪笑一声，抱着她翻了过来，紧压着她，肆意欺负……
***
接下来的几日里，刘桑一边请霏月飘飘、银月玄玄、暖珠菲菲、含珠梦梦这四月使，派人前去打探娘子下落，一边时不时的登上内景阁，阅读阁中所藏的阴阳术法和各种咒术。
阴阳家的咒术起于巫觋，所使用的咒言。乃是祭祀之祷词，《周礼.小祝》曰：“小祝掌小祭祀，将事侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年。逆时雨，宁风旱，弥灾兵，远罪疾。”
在男曰觋，在女曰巫！
巫觋者，能事无形。以舞降神者也！凡以神仕者，掌三辰之法，以犹鬼神示之居。
阴阳家之阴阳术和咒术，最初亦是由伏羲传下，上古巫祝得伏羲所传，能够唤风呼雨，召神御鬼，老百姓不知道其中原理，只以为是神迹，对他们更加信服。
此时刘桑自然已是知道，这些呼风唤雨的“祷词”本身只是一种假象，其本质不过是对五声、五气、五动的应用，通过“三五之变”影响天地间的五行之气，继而生出奇妙作用。在先秦时，阴阳家开始出现，并与上古巫祝在形式上做出切割，于是就有了“阴阳术”、“咒术”的出现。
而阴阳术和道家的道术慢慢的流传开来，乃是当前所有玄术的源头，阴阳家的“咒术”却依旧是密而不传。
对于阴阳家咒术的原理，他原本就已有了许多了解，所谓“步五星日月，以纪吉凶”、“会日月五星之辰，以考寒暑生杀之实”，等等等等，说到底，这些都不过是对阴阳家“六式”之应用，也就是“术数”。
了解了“六式”，再去学那些阴阳咒术，就像是找齐了所有的积术，剩下的不过是利用这些形状各异的积术，堆出一个个精致的玩具罢了。
这一日，他在内景阁中翻看咒书，远处却传来一阵喧闹。
他微一错愕，心想那些姑娘们又在弄什么名堂？于是掠了出去，来到广场，却见广场周围，早已聚满了众多彩衣和女弟子。广场中央，夏召舞娇美地立在那里，面对着三名玄彩。
暖珠菲菲掠了过来，低声道：“大宫主，请阻止她们。”