历史

第180章 银丘狐族(4 / 5)

刘桑道:“奶奶,这些走…—”,老夫人道:“这些是三十年来,我们银丘狐族众多术士收集到的阴阳家各种宝典,银丘所丰的诅咒乃是一种阴阳术法,我们一直希望能够从这些典藏中找到破解之道,只可惜这么多年来,其他人死的死亡的亡,到现在,就剩了我这一个老太婆子。其实我也知道,就剩下这一个月,那么多人都做不到的事,靠我这老婆子也没什么用,只是莓天都要到这里来,已经习惯罢了。”

又道:“你去陪翠儿吧,等她醒来,就带她离开这里,她应该会听你的话。”

刘桑口中应道:“我再陪奶奶一会。”环视着周围的各种篆字、图案,忽又问道:“这五张长幅中,莓幅各有五个古篆,这一幅是金木水火土,另外四幅却是什么?”

老夫人道:“阴阳家的阴阳咒法,虽然变化万千,但总的来说,按术数,可分为六种,按根源,可分为五类。”

刘桑道:“哪六种?”

老夫人道:“这六种,乃是阴阳‘六式”即天文、历谱、五行、著龟、杂占、形法。

刘桑道:“那又是哪五类?”

老大人道:“不管六式如何应用,终归到底,都无法脱出‘五,之应用。阴阳家以‘易,为本源,易分阴阳,阴为地,阳为天,天数五,地数五,阴阳之数五十有五。按阴阳家的说法,这五十有五的‘五”便是阴阳术法的‘根源”又分为五化、五色、五声、五气、五动!五化者:生、长、化、收、藏口五色者:青、赤、黄、白、黑口五声者:呼、笑、歌、哭、呻。五气者:风、暑、湿、燥、寒。五动者:握、忧、吵、咳、栗。各类术法,俱是由此而出。”

刘桑又转了一圈,忽问:“奶奶,这幅上的‘叁伍以变,错综其数,通其变,遂定天下之文,极其数,遂定天下之象”为什么前面少了一个‘叁,字?难道是有什么奥妙在里头9”

老夫人却是错愕:“叁伍以变?”

刘桑跟着错愕:“《周易》上难道不是‘叁伍以变,?”

老夫人怔怔地看着他,好半晌,才苦笑道:“我们根本无法找到完整的周易,只能找到易传,而易传却是儒家孔丘修改过的‘易”就算这样,我们所能找到的易传,也是残缺不全。听说阴阳家藏有全本《周易》,只可惜我们却无法得到。”

刘桑这才反应过来,…原来这里少个“叁”字,不是有什么深刻奥妙,只不过是缺了字……

老夫人疑惑地看着他:“你以前读过易经?”

刘桑赶紧又把“小时候遇到个溪边坐了一年多,不吃不喝的怪人,怪人教他读书写字”的事说了出来。

老夫人自是将信将疑。

刘桑又向老夫人问了并多与阴阳咒术有关的知识。

他对《周易》原本也就有了许多研究,而阴阳家的《月令》、《五德始终说》等,他也从古玉里找到,读了不少。但这些只是阴阳家阴阳咒术的源头,就好像数学是物理化学的源头,但并不表示数学学得好,物理化学也一定学得好,但反过来,若是连数学都学不好,物理化学也别想有多好。

老夫人为了解开扶桑教前任教主所下的诅咒,这三十年来,与银丘狐族的其他高人全力钻研阴阳咒术,虽然最终还是无法破解诅咒,但对其已经有了许多了解,于是一一解答,而刘桑的理解力却是出乎她意料的强,触类旁通,总是能够轻易理解过来。

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