历史

第三十章 天地人三境(3 / 4)

“而深入此境,可以调整自身肉体,拥有自由变化之能,更有着无穷可能。”

“通天彻地,彻地之境如此,那通天境界呢?”任我行听得神光连闪,满是异色,更有一分兴奋之意,彻地之境如此,那通天之境又该强大到什么地步。

“通天之境?”

“天地一太极,人身一太极,太极本为一,因小成大小,因意成内外,若能去此心意,岂有内外之分、你我之别,天地既无尽,人身岂有尽,尽去诸般相。”

王离念诵着大唐世界中关于先天的奥妙,心下也是恍然,先天之境的真正奥妙,是那一道隔绝人身与天地的后天之意。

其实就是我与天地的隔膜,这层隔膜,在婴儿未长成的时候,是不存在的,新生婴儿,他们眼中是没有我的概念的。

而随着婴儿年龄的增长,我的概念就形成了,有了我,就有了他,有了我与天地的分别,而随着年纪日长,这个概念与分别根深蒂固,就会越发深刻,乃至牢不可破。

所谓先天之境,实际上就是一种与天地之中没有隔膜的境界。

聊斋世界中的点开灵窍之法,之所以对三岁以上而人几乎无效,正是因为我的成型。尤其是你我之别的概念,使得我与天地之间有了分别和壁障。而且已经坚固难破。

既是因为我的出现,而使个人与天地有了你我之别,有了隔膜,那么是否需要去除这个我的存在,回归到先天婴儿的无我状态呢?

这却是不然,从这一点看,所谓的先天境界,要的就是去掉那层隔膜。未必就需要无我,关键是我与天地的界限需要打破。

说到底,一个根本性的因素还是你我之别,只须破了这个你我之别就可了,想要破除这个障壁,要么是顿悟,要么就是通过技术手段开启灵窍了。

而开启之后。又分有两种状态,一种是我心天心,另一种是天心我心。

像此时王离的状态,正是天地本无心,我心即天心的境界,我就是天。天就是我,我想要做的,天地就当为我所做,乃将自己当成天心主宰天地。

而若是无我,则是天心我心的状态。无我状态,天心即我。洪荒世界斩杀一切欲望与执念,只剩一个思维运转,最后成为一个完美的系统管理员正是如此。

“天地一太极,人身一太极,太极本为一,因小成大小,因意成内外,若能去此心意,岂有内外之分、你我之别,天地既无尽,人身岂有尽,尽去诸般相。”

任我行念叨着这一句:“传说中的天人合一之境,莫非就是通天之境?”

“不错,天人合一正是此境,能达到这种境界,根据自身修为和对天地运行大道的体悟,举手投足都有无穷天地之力加持而有无穷大力。”

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