历史

第十一章 所谓圣人(2 / 4)

这样有能力无私心的存在,站在天地角度,就是一个完美的系统管理员啊,不提拔这样的管理员,难道要提拔一个心有私心。偷偷挖天地墙角的人当管理员。

这样的人于天地而言,当然是圣人,自该提拔他成圣,然后完美执行天地规则。

最后还有一种,以力证道模式。以力证到模式,那就是挖天地墙角。意图自力,要突破天地,自己开辟一方世界。

在洪荒世界里,这样干的通天教主就是一位,他成圣了,这是因为天地本有自我演化,要生个儿子,肯给付一定资源让他成就。

可是这位通天教主怎么干的呢?他自以为自己靠这一套成道,还将这一套发展出去,开辟了截取天地力量自我成就的教派。

他自己有资格当天地的儿子,可是他却号召一群人来一起当儿子,分自己老爹的财产,这当真是找死。

王离想着自己在聊斋世界一顿乱刮,一次搜刮了十四胞胎的力量,就将聊斋世界给刮的提前崩裂轮回,甚至彻底崩溃玩完。

而通天教主呢?他的截教可是万仙来朝的规模,洪荒世界一次养一万个儿子肯定会爽歪歪,这样的教派,合该被天地诸圣齐齐打灭,不打死你留着你将洪荒世界给毁了么?那样大家还玩个屁啊。

此时王离站在世界的角度来看,洪荒世界的诸般事物就是如此。

而毫无疑问,阐教的天人合一,以自己为天地某个层面的化身,这种为天地服务的模式是最令他欢喜的。

想想看,自己世界里养育的全是全心全意为天地服务的圣人,身为天地的主人,该多么愉快?

哪个企业的主人不恨不得自己的员工全被企业文化洗脑,洗成不要一分钱工资,给口饭吃就全心全意为企业无私奉献的人?

想明白这一条,王离对天人合一的法门也感兴趣起来,聊斋世界也有天人合一法,可是那法门太过低级粗糙。

而研究这个当然不是他自个要学,他自己就是一方小世界了,哪还需要搞天人合一,却是准备整理一套天人合一的修行体系。

整齐了体系,再搞几次讲道,将天人合一的修行法门传给小世界内一切众生,教授整个天地众生如何成为全心全意为天地服务的圣人。

另外,由于也不是所有人都能去了自己的私心,达成斩三尸之境,从而全心全意为天地服务,所以对于另外一部分有能力的人,就采取功德体系,企业文化配合利益让其为天地全心奉献。

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