水镜庄主，姓司马名徽，字德操此人智谋胜妖，却隐居潜世，坐观天下大世所变，此中自然有惊天动地之谋算
此人智谋之高，天下尚且无人能出左右，他以天下为棋盘，早以布下各番棋子，欲为司马族取得天下大业此举世棋局，早在二十年前摆定，若按其预料所布，司马氏终会成为天下之主
但哪知，近五六年一人惊艳现世，将他的布局尽数打乱天运因而再变，待他再算天机之时，发觉天下归属，已不再是司马氏
司马徽惊恐之余，仍是暂且侧忍再到数月前，他夜观星象，发现打乱他棋局之人，会有一大劫难若是此大劫难那人难以逃过，其势力必将覆灭，到时天运便会再次回归到司马氏
因此人命理不清，司马徽以其为由，言其乃乱世之妖孽，联合数人，欲要让其在这大劫难中难以脱身
司马徽潜世已久，此番联合数人，再次出世，到底会捣出多大的风雨？
但且一看
在凉州广魏与雍州陈仓还有益州汉中的交接地带的某条山脉内驯马人取得文翰之血后，正往安邑赶回
只见驯马人如同灵猴一般在山林间飞穿梭，陡然间林处阴风阵阵，细心听之能时不时听到断断续续的，如同厉鬼低鸣的声音
驯马人神色刹地变得凝重起来，嘴巴喃喃道
“此处靠近汉中，鬼气忽生，难不成这附近有那五米道教张公祺的鬼卒游荡”
张鲁，字公祺有传言他是西汉留侯张良的十世孙他乃五米道教祖张陵的孙子，继任五斗米道的第三代天师，在其祖父和父亲去世后，继续在汉中一带传播五斗米道，并自称为‘师君’
张鲁此人道行极高，比之其祖父五米道教创始人张陵，道术还要厉害一筹张鲁借五米道教，在汉中多有教徒，而且张鲁野心极大，他为了扩张势力，尽快吸纳大量的教徒，成为割据一方的诸侯
于是他在汉中各条道路上设立义舍，置义米义肉供教徒、饥民和行路者往来之用让人自由取食其目的是招引外地流民，让这些流民加入五斗米道，达到扩大宗教组织的手段
义舍的经济来源大概是托名于供道的租米制度，即由道民交纳一定数量的米肉诸物，对义米义肉实行限量供应，食者量腹取足在张鲁这高深的手段下，教徒的数量迅膨胀，且教徒对张鲁绝对忠心，甘愿为其赴汤蹈火
后来张鲁又扩建教道教组织，五米道在其祖父张陵时就设立了很多严密的教团，共为二十四治张鲁雄心磅礴，把二十四治扩大为四十四治