成都即宋初的益州，因为这里近邻吐蕃，所以佛教在这里也十分盛行，据说第一部雕刻版的大乘佛经就出自这里。
宋清作为一个统治者，对宗教一直都主张信仰自由。不过因为在中原地区，信奉宗教的人还谈不上能影响政治，所以他也并不是十分的重视，但在这里却不行了。整个吐蕃地区都是信奉佛教的，政教根本无法完全分开，也就由不得他不重视了。
有了王寅的提醒，宋清找来原成都府的官员一问才知道，原来州府中还有僧政司这个衙门，主管是正、副两个僧正。
于是宋清挑了个日子，命人将两个僧正找了过来。
这两个僧正虽然管理僧人，不过却不是和尚，按现在的话来说也就是两个居士。
这两僧正，正职名叫吴道全，副职名为常有礼。
要说这哥俩现在的日子是真不好过，因为自打梁王入蜀之后，他们的财路就断了。原因无他，因为梁王已经下旨不准百姓随便出家当和尚，这样一来，他们再想靠买卖度牒发财就不行了。
宋清下这道旨意倒不是针对他们，而且是在进入蜀中之前就下的。因为有感河北战乱之后，人口缺失严重，而一旦剃度当了和尚，就可以持着度牒四处乱蹿，连地都不用种了，所以他这才下的命令。
却没想到，随着梁山大军进入蜀中，他的这道政令也跟着进来了。
吴道全、常有礼这哥俩正闲极无聊嘎哒牙呢！忽听梁王传召，不由吓了一跳，自己两人不调皮捣蛋的，也没做什么伤天害理的事，王爷找咱们干什么？
听说这位梁王可是很喜欢玩让人粉身碎骨的把戏，有这种嗜好的人，想想都让人害怕。可怕归怕，王爷传召，他们怎敢说不去？于是就提心吊胆地来了。
宋清正琢磨王寅的献策，见二人来了，吩咐给他们上茶看坐。一时间倒把二人弄得有些受宠若惊。
吴有道躬身施礼道：“千岁但有差遣，臣等二人万死不辞”
宋清不由笑了，道：“没那么严重，本王找你们来，是有件事想和你们谈，坐下吧！本王面前没那么多规矩”
二人见梁王这么和善，心也放了下去，屁股搭着椅子边坐了下去。
“本王听说蜀地民众多有信奉佛教者，而本王虽不是佛教信徒，却也崇敬佛教平和仁爱、普渡众生之心。所以本王打算斥资在成都建一座寺院，并刊印各类佛经，二位大人以为如何？”
王爷要建寺庙，印佛经。我没听错吧？