[清]再不努力就要被迫继承皇位了 102、第一零二章
王熙将昨天与胤礽商讨以后的“百姓养老退休”的稚嫩思想, 化思想为实质，联合大清的实际情况与前明遗留下来的基础，上奏了一份关于大清社会保障体系一体化的奏折。
王熙借《礼记·礼运》为引, 道：“孔子曰：大道之行也, 天下为公。……壮有所用，幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养……是谓大同。 ”
【儒家思想在大清影响可真深远呐，大清的官员，许多都深受儒家的熏陶, 王熙更是家学渊源，出身名儒之家, 他的父亲当年就是有名望的名儒，当年王家父子二人也曾共同在朝廷为官，换下美名。】
王熙道：“当有一人受困其中，其老无所养, 疾无所医，流离之日, 他人岂不移处。”
“而今之官, 有政绩为民感戴者十之二三。有资者, 皆置之抚孤、养老之地, 至开学堂, 开医馆。治之所在，皆有一同之也, 则流民少而治，而大清今天下之官以能异，有心者则置, 无心则不欲办此，若事可由上下行之，朝廷为引，致一部署，助各地官，已办者嘉奖，不办者扶办。可少大清之流民，流民少则百姓安。助其困者，可减其人害民，降罪人见之概率。 ”
王熙的理由显然不止是胤礽所说的，他所思所想更为深远，受到古时儒家文化的影响也比胤礽这种半吊子更深远。“孔子大同之世”的概念存在于每一个学儒道的文人心中，那是一种理想中的社会，如今能靠自己的手，去促使这样的大善事、大美事诞生、落实，王熙的身体虽然已经累到煞白着脸，青黑着眼，但精神非常亢奋。
“另外，若行此制，可令民于大清之属感益甚，其会知谁与之养老也，谁为之保障也。而臣之所言者道终，列有一项为‘受民之财以养民’，当百姓信朝，入朝之资，则其于朝廷之属感，将比上一味施德尤烈。”
王熙接着又道自己想出来的办法，最终提出了四公，谓之曰：“公养、公立、公教、公恤。”
公养，养的是贫困无助的怀孕妇女与孤儿寡母，令无依无靠、死了丈夫的妇女能够将孩子抚养长大。
公立，立的是养育孤儿的育儿院，养的还是被抛弃的婴儿。
公教，教的是启蒙与道理，令百姓们不要太过愚昧，懂得基本的生存与种地的知识。
公恤，抚恤的是年轻时勤恳干活，年老了却无依无靠的老人。
王熙只用一晚，将这一份上奏写到了方方面面，其中漏洞一定不少，但是他想要呈现给帝王看的内容都已然报告出去，端看康熙震惊的面容，就知道帝王也未料到不过一夜，王熙竟能整出这样的一份上奏来。
王熙也没有指望帝王会立即答应将他提出的设想进行布局落实，他于朝堂之上提出来，为的是令满朝文武都认识到太子殿下的潜力，也为了让更多的人看到这样的好事。
“臣所思所想受太子殿下启发众多，殿下心怀仁德，机智敏锐，使臣豁然开朗。”
王熙这话一说，等于是将胤礽给供出去了，吓得小太子冷汗哗哗的冒。待他发现汗阿玛正在用冷飕飕的目光刺自己的背时，胤礽清脆道：“昨日汗阿玛命儿臣随王大人前去熟悉内阁事务，听诸殿大学士们探讨朝臣养老之制，儿臣心有疑惑，多问了王大人几句能否将这退休之制扩大到令更多的人受益处，却不想无心插柳柳成荫，令王大人感悟到了新的思索方向。王大人不愧是博通古今的治国能臣，也难怪汗阿玛重视王大人，儿臣自知所思所想稚嫩不周全，不敢贪功劳。”所以这些都是王熙想得，可千万别怪到他头上来！
别看胤礽现在说的谦虚，将责任撇的清清楚楚，还装作无辜，以康熙对他的了解，他几乎可以猜想到昨天保成是如何一本正经的胡说八道，用他那奇怪的脑回路将王熙忽悠地找不到北的。
这时，另有一臣上前一步，上表帝王自己心意：“臣附议王大人，臣亦认为，以公养弱，可令民安，令民心凝聚，而王大人所提之法，可深入探讨，另有一番利弊。”
康熙一看，是汤斌。
接着，张英、李光地等曾经教授过太子的太傅们一一站出来表示对王熙所提内容的认可，文官之中，反对者鲜少，加之王熙提出，可以先对“国子监”、“各部衙门”进行推行试验，再扩展到“工、农”，而商人所收最高等一系列思想。
胤礽发现，这提议竟然很少有人提出反对，心里暗暗纳闷。
【没有触及到他们的利益，反对的人当然少，偶尔一些提出质疑的声音，也是言之有物，与王熙进行探讨，小朋友的爸爸已经动摇啦！如果要建立大清社会保障体系，那也算是变相增进了国家单位的就业岗位，那些被科举制度淹没的大部分举人，都有了可以再次就业的方向。就是这里面初期投入的钱财不会少，凡事从无到有最难了。】
胤礽：有些地方因为被治理的好，不是有基础吗？
康熙的脸色难得没有变黑，而是若有所思。
“然国之医馆兴盛不过近月光景，若要推广此时，恐怕还需培养更多大夫。”
更有官员提议：“人都会生病，而对大夫的渴求尤其多，民间手艺好的大夫可遇不可求，名声响亮的更是难以请到，在古时，医因与‘巫’有联系，为人们所鄙夷，在民间的认可中，排在士、农、工、商更下一等，如今若推行保障制度，恐怕需要由朝廷对医进行管理，排除坑害百姓的庸医，采用有真材实料的良医生，授予行医身份牌做标志，提升他们的待遇。臣认为，可以将医的地位提升到工匠以上，农民以下。”
【哎呀，朝堂上的头脑风暴因为王熙的煽动一下子点燃了，小朋友爸爸的工作量又要增加了。】
胤礽深情回答小美：没事的，朝臣中有那么多社畜，都归汗阿玛管，你看看这大殿上有多少矜矜业业的“小毛驴”，汗阿玛伸出手随便抓一只，就是会研磨的好手。
而且等科举完成了，新一届的新鲜血液就能涌入朝廷了，那些青葱一样的年轻壮小伙，将成为新的“社畜”预备。
康熙思索王熙所提的内容，那么多的重点，留在他脑海中最深刻的是“百姓的归附之心”。若此举真能增加百姓的归附之心，比一味地付出财富去救济更加有效果，那么以民之财来养民的说法，则成了可以巩固朝廷统治地位的说法。
“命各地置办育婴堂，养老院这样的设想是可行的，然以民之财来养民，此事当从长计议，”具体措施应该怎么安排下去，得需要好好讨论才行。
康熙喜欢有什么事当朝解决，当即指明朝臣们进行探讨，等到他们探讨出结果，帝王再指定人选进行整合，择日票拟圣旨，再下达六部进行准备。
王熙听帝王的意思，已经赞同了他一半的上奏，因为疲倦头疼而皱起的眉头顿时就舒展了开来。
待王熙的上奏解决后，臣子们接着就其他事情进行商讨，当朝上奏。
比如之前一直提到的“龙兴之地”，最近边境不断有贼人涌入烧杀抢掠，颇不安稳。
再比如台湾那儿的战事有了新的突破，总负责文官姚启圣上奏，说郑经次子郑克塽派遣使者前来求和，想要对大清俯首称臣，效仿琉球、高丽，对大清纳贡。
帝王道：“台湾必为我国统一领土，不可独立于外，此事不允，命姚启圣与施琅接着攻打，找机会登岛。”
接着又提到了黄河漕运，两江提督，诸如此类的诸多国事，胤礽听政听得肚子咕咕叫，却还要维持住自己的储君风度，这一刻，他感觉满朝文武都快成了不食人间烟火，喝花露就能饱的仙人们，他们就感觉不到饿了吗？他肚子的咕噜咕噜声音都快要唱歌啦！
【咳，本来朝政时间应该是持续到十点多就能结束，因为小朋友增加的工作量，导致皇上到了十二点才完成了今天的朝政，所以有因必有果，小朋友造成了因，果就在此体现了。】
小美的声音似乎有些幸灾乐祸，它悄悄告诉胤礽。
【哎呀，这样小朋友几天晚上岂不是要晚一个时辰休息，那就连看动画片的时间都没有了。】
胤礽一点都不为外物所动，屹立不动，内心平静，好似超脱成了不以物喜不以己悲的世外高人。
胤礽：这有何难，且看山人自有妙计。
待下朝后随汗阿玛先用了膳，又批阅奏折，胤礽问康熙：“汗阿玛，听说之前您派遣明相去处理台湾之事，后来怎么又换成了姚大人与施琅将军合作？”
“姚启圣曾经教导过施琅，对这位学生最清楚不过，”康熙答道：“让这对师生处理此事倒也合适，朕当年为收服姚启圣可花了不少心思。”
说着，康熙笑了起来，对胤礽道：“越是有能耐的人，心气越孤傲，姚启圣就是这种人，可若是能收服他为己所用，那么就是忠骨一生相随相从，绝不更改。”
眼看康熙谈兴上来，回忆起少年时光与姚启圣的相交，胤礽忙道：“汗阿玛，儿臣想听明相说说台湾那儿的事，那郑氏一族是如何靠着一岛之利与大清交战多年仍然不落入下风，甚至对大清造成威胁的呢？”
康熙想了想，难得见儿子对“重要的国事”感兴趣，终于有点儿“务正业”的样子了，于是将纳兰明珠召至御前，想要借着这次机会，让胤礽好好学学。
纳兰明珠来时，就见小太子正襟危坐地等候在帝王身边，待帝王询问台湾诸事，纳兰明珠回答道：“皇上在前几年忙于平定三藩，并未将主要军力调去攻打台湾是其一，其二则是沿海水师战力不足，还是之后施琅将军训练水师初具成效才逐渐有转机。其三，是大清的火炮威力不如郑氏。”
纳兰明珠低声道：“施琅将军也曾给皇上上奏过有关大清火炮威力不足的圣旨。”
康熙微微颔首：“朕记得。”
纳兰明珠后背凉飕飕，顶着太子好奇的目光，接着道：“施琅将军在投靠大清效忠皇上以前，曾经是郑氏台湾的将领，却因受到不公正待遇，最终经由姚大人的劝降招安而归附大清效忠皇上。就施琅将军所说，他在郑氏期间，曾经见识过郑氏与西方来的外邦进行往来，购买了他们先进的火炮与船只，据闻，那是来自斯图亚特王朝的东印度洋商会。”
小美为胤礽呈现出了如今的世界版图，那被纳兰明珠称呼为“斯图亚特王朝”的国家，在系统的标注下又另一个名称“英国”。
胤礽深思道：“所以郑氏能够有领先于大清的火炮来对抗大清，是因为问斯图亚特王朝进行海上贸易，来购买到了先进的火炮。”
康熙严肃着脸，对此尤为重视，他接着胤礽的话音道：“待打下台湾，招安郑氏后人，定要将他们与那斯图亚特王朝的贸易往来给掌控在大清手中。”
太子小小年纪就已经能够听懂政务，并且与帝王一问一答自如，只看他的神色清明，就知他能够完全听懂纳兰明珠所说的话。
纳兰明珠见太子插嘴而帝王丝毫不发怒，甚至多有纵容，暗暗吃惊，油然而生巨大的危机感。
不能再这样下去了，若是大阿哥再不出头，恐怕要被太子殿下远远甩在身后了！
王熙借《礼记·礼运》为引, 道：“孔子曰：大道之行也, 天下为公。……壮有所用，幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养……是谓大同。 ”
【儒家思想在大清影响可真深远呐，大清的官员，许多都深受儒家的熏陶, 王熙更是家学渊源，出身名儒之家, 他的父亲当年就是有名望的名儒，当年王家父子二人也曾共同在朝廷为官，换下美名。】
王熙道：“当有一人受困其中，其老无所养, 疾无所医，流离之日, 他人岂不移处。”
“而今之官, 有政绩为民感戴者十之二三。有资者, 皆置之抚孤、养老之地, 至开学堂, 开医馆。治之所在，皆有一同之也, 则流民少而治，而大清今天下之官以能异，有心者则置, 无心则不欲办此，若事可由上下行之，朝廷为引，致一部署，助各地官，已办者嘉奖，不办者扶办。可少大清之流民，流民少则百姓安。助其困者，可减其人害民，降罪人见之概率。 ”
王熙的理由显然不止是胤礽所说的，他所思所想更为深远，受到古时儒家文化的影响也比胤礽这种半吊子更深远。“孔子大同之世”的概念存在于每一个学儒道的文人心中，那是一种理想中的社会，如今能靠自己的手，去促使这样的大善事、大美事诞生、落实，王熙的身体虽然已经累到煞白着脸，青黑着眼，但精神非常亢奋。
“另外，若行此制，可令民于大清之属感益甚，其会知谁与之养老也，谁为之保障也。而臣之所言者道终，列有一项为‘受民之财以养民’，当百姓信朝，入朝之资，则其于朝廷之属感，将比上一味施德尤烈。”
王熙接着又道自己想出来的办法，最终提出了四公，谓之曰：“公养、公立、公教、公恤。”
公养，养的是贫困无助的怀孕妇女与孤儿寡母，令无依无靠、死了丈夫的妇女能够将孩子抚养长大。
公立，立的是养育孤儿的育儿院，养的还是被抛弃的婴儿。
公教，教的是启蒙与道理，令百姓们不要太过愚昧，懂得基本的生存与种地的知识。
公恤，抚恤的是年轻时勤恳干活，年老了却无依无靠的老人。
王熙只用一晚，将这一份上奏写到了方方面面，其中漏洞一定不少，但是他想要呈现给帝王看的内容都已然报告出去，端看康熙震惊的面容，就知道帝王也未料到不过一夜，王熙竟能整出这样的一份上奏来。
王熙也没有指望帝王会立即答应将他提出的设想进行布局落实，他于朝堂之上提出来，为的是令满朝文武都认识到太子殿下的潜力，也为了让更多的人看到这样的好事。
“臣所思所想受太子殿下启发众多，殿下心怀仁德，机智敏锐，使臣豁然开朗。”
王熙这话一说，等于是将胤礽给供出去了，吓得小太子冷汗哗哗的冒。待他发现汗阿玛正在用冷飕飕的目光刺自己的背时，胤礽清脆道：“昨日汗阿玛命儿臣随王大人前去熟悉内阁事务，听诸殿大学士们探讨朝臣养老之制，儿臣心有疑惑，多问了王大人几句能否将这退休之制扩大到令更多的人受益处，却不想无心插柳柳成荫，令王大人感悟到了新的思索方向。王大人不愧是博通古今的治国能臣，也难怪汗阿玛重视王大人，儿臣自知所思所想稚嫩不周全，不敢贪功劳。”所以这些都是王熙想得，可千万别怪到他头上来！
别看胤礽现在说的谦虚，将责任撇的清清楚楚，还装作无辜，以康熙对他的了解，他几乎可以猜想到昨天保成是如何一本正经的胡说八道，用他那奇怪的脑回路将王熙忽悠地找不到北的。
这时，另有一臣上前一步，上表帝王自己心意：“臣附议王大人，臣亦认为，以公养弱，可令民安，令民心凝聚，而王大人所提之法，可深入探讨，另有一番利弊。”
康熙一看，是汤斌。
接着，张英、李光地等曾经教授过太子的太傅们一一站出来表示对王熙所提内容的认可，文官之中，反对者鲜少，加之王熙提出，可以先对“国子监”、“各部衙门”进行推行试验，再扩展到“工、农”，而商人所收最高等一系列思想。
胤礽发现，这提议竟然很少有人提出反对，心里暗暗纳闷。
【没有触及到他们的利益，反对的人当然少，偶尔一些提出质疑的声音，也是言之有物，与王熙进行探讨，小朋友的爸爸已经动摇啦！如果要建立大清社会保障体系，那也算是变相增进了国家单位的就业岗位，那些被科举制度淹没的大部分举人，都有了可以再次就业的方向。就是这里面初期投入的钱财不会少，凡事从无到有最难了。】
胤礽：有些地方因为被治理的好，不是有基础吗？
康熙的脸色难得没有变黑，而是若有所思。
“然国之医馆兴盛不过近月光景，若要推广此时，恐怕还需培养更多大夫。”
更有官员提议：“人都会生病，而对大夫的渴求尤其多，民间手艺好的大夫可遇不可求，名声响亮的更是难以请到，在古时，医因与‘巫’有联系，为人们所鄙夷，在民间的认可中，排在士、农、工、商更下一等，如今若推行保障制度，恐怕需要由朝廷对医进行管理，排除坑害百姓的庸医，采用有真材实料的良医生，授予行医身份牌做标志，提升他们的待遇。臣认为，可以将医的地位提升到工匠以上，农民以下。”
【哎呀，朝堂上的头脑风暴因为王熙的煽动一下子点燃了，小朋友爸爸的工作量又要增加了。】
胤礽深情回答小美：没事的，朝臣中有那么多社畜，都归汗阿玛管，你看看这大殿上有多少矜矜业业的“小毛驴”，汗阿玛伸出手随便抓一只，就是会研磨的好手。
而且等科举完成了，新一届的新鲜血液就能涌入朝廷了，那些青葱一样的年轻壮小伙，将成为新的“社畜”预备。
康熙思索王熙所提的内容，那么多的重点，留在他脑海中最深刻的是“百姓的归附之心”。若此举真能增加百姓的归附之心，比一味地付出财富去救济更加有效果，那么以民之财来养民的说法，则成了可以巩固朝廷统治地位的说法。
“命各地置办育婴堂，养老院这样的设想是可行的，然以民之财来养民，此事当从长计议，”具体措施应该怎么安排下去，得需要好好讨论才行。
康熙喜欢有什么事当朝解决，当即指明朝臣们进行探讨，等到他们探讨出结果，帝王再指定人选进行整合，择日票拟圣旨，再下达六部进行准备。
王熙听帝王的意思，已经赞同了他一半的上奏，因为疲倦头疼而皱起的眉头顿时就舒展了开来。
待王熙的上奏解决后，臣子们接着就其他事情进行商讨，当朝上奏。
比如之前一直提到的“龙兴之地”，最近边境不断有贼人涌入烧杀抢掠，颇不安稳。
再比如台湾那儿的战事有了新的突破，总负责文官姚启圣上奏，说郑经次子郑克塽派遣使者前来求和，想要对大清俯首称臣，效仿琉球、高丽，对大清纳贡。
帝王道：“台湾必为我国统一领土，不可独立于外，此事不允，命姚启圣与施琅接着攻打，找机会登岛。”
接着又提到了黄河漕运，两江提督，诸如此类的诸多国事，胤礽听政听得肚子咕咕叫，却还要维持住自己的储君风度，这一刻，他感觉满朝文武都快成了不食人间烟火，喝花露就能饱的仙人们，他们就感觉不到饿了吗？他肚子的咕噜咕噜声音都快要唱歌啦！
【咳，本来朝政时间应该是持续到十点多就能结束，因为小朋友增加的工作量，导致皇上到了十二点才完成了今天的朝政，所以有因必有果，小朋友造成了因，果就在此体现了。】
小美的声音似乎有些幸灾乐祸，它悄悄告诉胤礽。
【哎呀，这样小朋友几天晚上岂不是要晚一个时辰休息，那就连看动画片的时间都没有了。】
胤礽一点都不为外物所动，屹立不动，内心平静，好似超脱成了不以物喜不以己悲的世外高人。
胤礽：这有何难，且看山人自有妙计。
待下朝后随汗阿玛先用了膳，又批阅奏折，胤礽问康熙：“汗阿玛，听说之前您派遣明相去处理台湾之事，后来怎么又换成了姚大人与施琅将军合作？”
“姚启圣曾经教导过施琅，对这位学生最清楚不过，”康熙答道：“让这对师生处理此事倒也合适，朕当年为收服姚启圣可花了不少心思。”
说着，康熙笑了起来，对胤礽道：“越是有能耐的人，心气越孤傲，姚启圣就是这种人，可若是能收服他为己所用，那么就是忠骨一生相随相从，绝不更改。”
眼看康熙谈兴上来，回忆起少年时光与姚启圣的相交，胤礽忙道：“汗阿玛，儿臣想听明相说说台湾那儿的事，那郑氏一族是如何靠着一岛之利与大清交战多年仍然不落入下风，甚至对大清造成威胁的呢？”
康熙想了想，难得见儿子对“重要的国事”感兴趣，终于有点儿“务正业”的样子了，于是将纳兰明珠召至御前，想要借着这次机会，让胤礽好好学学。
纳兰明珠来时，就见小太子正襟危坐地等候在帝王身边，待帝王询问台湾诸事，纳兰明珠回答道：“皇上在前几年忙于平定三藩，并未将主要军力调去攻打台湾是其一，其二则是沿海水师战力不足，还是之后施琅将军训练水师初具成效才逐渐有转机。其三，是大清的火炮威力不如郑氏。”
纳兰明珠低声道：“施琅将军也曾给皇上上奏过有关大清火炮威力不足的圣旨。”
康熙微微颔首：“朕记得。”
纳兰明珠后背凉飕飕，顶着太子好奇的目光，接着道：“施琅将军在投靠大清效忠皇上以前，曾经是郑氏台湾的将领，却因受到不公正待遇，最终经由姚大人的劝降招安而归附大清效忠皇上。就施琅将军所说，他在郑氏期间，曾经见识过郑氏与西方来的外邦进行往来，购买了他们先进的火炮与船只，据闻，那是来自斯图亚特王朝的东印度洋商会。”
小美为胤礽呈现出了如今的世界版图，那被纳兰明珠称呼为“斯图亚特王朝”的国家，在系统的标注下又另一个名称“英国”。
胤礽深思道：“所以郑氏能够有领先于大清的火炮来对抗大清，是因为问斯图亚特王朝进行海上贸易，来购买到了先进的火炮。”
康熙严肃着脸，对此尤为重视，他接着胤礽的话音道：“待打下台湾，招安郑氏后人，定要将他们与那斯图亚特王朝的贸易往来给掌控在大清手中。”
太子小小年纪就已经能够听懂政务，并且与帝王一问一答自如，只看他的神色清明，就知他能够完全听懂纳兰明珠所说的话。
纳兰明珠见太子插嘴而帝王丝毫不发怒，甚至多有纵容，暗暗吃惊，油然而生巨大的危机感。
不能再这样下去了，若是大阿哥再不出头，恐怕要被太子殿下远远甩在身后了！
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